خديجة نسبت به حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نيز چنين بوده « 1 » ، واللّه العالم . سؤال غفو [ 1086 ] : كسى كه زن سيده يا شريفه دارد بر حضرت فاطمه محرم است ؟ جواب : بلى هرگاه از أولاد آن حضرت باشد نه از سادات ديگر مثل بعض أولاد عباس وأبى لهب وجعفر وعقيل وحضرت أمير عليه السّلام هرگاه از حضرت فاطمه عليها السّلام به هم نرسيده باشند . سؤال غفز [ 1087 ] : ألغاز الحج ، قيل لأبي زيد : أيجوز للحاجّ أن يعتمر ؟ قال : لا ولا أن يختمر . قيل : هل له أن يقتل الشجاع ؟ قال : نعم كما يقتل السباع . جواب : الاعتمار لبس العمارة وهي العمامة « 2 » ، والاختمار لبس الخمار « 3 » ، والشجاع الحيّة « 4 » . سؤال غفح [ 1088 ] : مىتواند زنى همشيره ، يا برادر خود را شير دهد ؟ جواب : بل على المشهور الأظهر وكسى كه در رضاع به عموم منزله قائل است آن را حرام مىداند « 5 » ، زيرا كه : به منزلهء مادر طفل مىشود وبر شوهرش حرام مىگردد . وعموم منزله دليل درستى ندارد . سؤال غفط [ 1089 ] : به زنان أهل ذمّه مثل يهود ونصارى وهمچنين دهات وصحرانشينان نظر مىتوان كرد ؟ جواب : مشهور جواز است به شرط عدم ريبه وشهوت هرگاه آن زنان پروا نكنند واگر ايشان را منع كنند ممتنع نشوند ، واحتياط آن است كه غير از رو

--> ( 1 ) در مظانّش نيافتيم . ( 2 ) لسان العرب : 4 / 605 . ( 3 ) تاج العروس : 11 / 214 . ( 4 ) لسان العرب : 8 / 174 ، تاج العروس : 21 / 252 . ( 5 ) شرح لمعه : 5 / 165 .