قيل : فإن أكل الصائم بعد ما أصبح ؟ قال : هو أحوط وأصلح . قيل : فإن عمد لأن أكل ليلا ؟ قال : ليشمّر للقضاء ذيلا . قيل : فإن ضحكت المرأة في صومها ؟ قال : بطل صوم يومها . قيل : فإن ظهر الجدري على ضرّتها ؟ قال : تفطر إذا بمضرّتها . قيل : فإن أكل حتى تتوارى البيضاء ؟ قال : يلزمه واللّه القضاء . قيل : فإن استشار الصائم الكيد ؟ قال : أفطر ومن أحل الصيد . قيل : فهل يفطر بالحاج الطابخ ؟ قال : نعم لا بطاهى المطابخ . جواب : المعذور : المختون « 1 » ، والمعرّس : الذي ينزل في آخر الليل ليستريح ثمّ يرتحل « 2 » ، والعراة : الذين يأخذهم العرواء وهو الحمىّ برعدة « 3 » ، وأصبح : أي استصبح بالمصباح « 4 » والليل : ولد الحبارى والكروان « 5 » ، وضحكت : أي حاضت « 6 » ، ومنه قوله تعالى : فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها « 7 » والضرّة : أصل الإبهام وأصل الثدي أيضا « 8 » ، والبيضاء : من أسماء الشمس « 9 » ، والكيد : القيء « 10 » واستشاره : استدعاؤه « 11 » ، والطابخ : الحمّى الصلب « 12 » .

--> ( 1 ) مجمع البحرين : 3 / 399 . ( 2 ) النهاية لابن الأثير : 3 / 206 . ( 3 ) لسان العرب : 15 / 45 . ( 4 ) لسان العرب : 2 / 506 . ( 5 ) لسان العرب : 11 / 609 . ( 6 ) لسان العرب : 10 / 460 . ( 7 ) هود ( 11 ) : 71 . ( 8 ) جمهرة اللغة : 1 / 83 ، تاج العروس : 12 / 391 . ( 9 ) تاج العروس : 18 / 268 . ( 10 ) تاج العروس : 9 / 123 . ( 11 ) تاج العروس : 12 / 252 ، أقرب الموارد : 1 / 620 . ( 12 ) تاج العروس : 7 / 299 ، أقرب الموارد : 1 / 695 ، توضيح : در مصادر « الحمى الصالب » آمده است .