أشجار وأعيان در حصّهء أو افتد مىتواند ازاله كند . سؤال غنط [ 1059 ] : متعارف است كه در ملك مشاع بعضي از شركاء درختى مىكارد ، يا عمارتى مىكند وباقي نيز مطّلعند ودر آن وقت مذكور نمىشود كه اينها را از براي خود كرده ، يا از براي همه ، ودر آخر ميان ايشان ، يا ورثهء ايشان نزاع مىشود ، چه حكم دارد ؟ جواب : درخت وعمارت مختصّ همان شخص است وكساني كه دعوى شراكت كنند بايد ثابت نمايند ، ومىرسد كه أو را قسم دهند كه به قصد شراكت نكرده وهمچنين ورثهء أو را قسم نفى العلم مىتوانند داد . وآنها نيز تسلّط ردّ قسم دارند ، واگر شركاء ادّعا نمايند كه : اذن نداده‌اند آن شخص را مىرسد كه اثبات كند يا ايشان را قسم دهد ، وبنابر اذن اگر خواهند كه آنها را ازاله كنند بايد أرش را - يعنى : تفاوت قيمت آن را - ميان افتاده وصحيح بدهند . سؤال غس [ 1060 ] : مرّ كما انقضّ على كوكب * عفريت جنّ في الدجى الأجدل « 1 » جواب : هو برفع كوكب فاعل [ انقضّ ] ، والأجدل فاعل مرّ وعفريت مجرور على . سؤال غسا [ 1061 ] : عليّ امام جليل عظيم * فريد شجاع كريم حليم اين هشت كلمه است هرگاه به تقديم وتأخير هر يك از اين كلمات خوانند چند بيت مىشود ؟ جواب : چهل هزار وسيصد وبيست بيت مىشود بدليل آنكه به تقديم

--> ( 1 ) لاحظ ! الأنوار النعمانية : 4 / 19 .