بيرون آورده صاف نموده ، چنانكه از آستر وكرباس بدر رفته « 1 » ، در ديگ كرده در بالاى آتش گذاشته تا قدرى بجوشد وبعد از آن به زير آورده تخمهء چند مثل سياه دانه وخشخاش وگشنيز ومانند اينها كباب نموده بر آن مىريزند ومىخورند حلال است يا نه ؟ جواب : ظاهرا حلال است واحتمال خباثت در اوّل امر نسبت به ميرزامنشان أصفهان - مثلا - ضرر ندارد واز ملخ به حسب ظاهر بدتر نيست ودر حلّيت ملخ شبهه‌اى نيست . سؤال ظيا [ 911 ] : فرنى از شيرهء خرما مىسازند به اين نحو كه : خرما را در آب ريخته به دست حلّ نموده وبر آتش گذاشته « 2 » ، تا چند جوش خورده وبه زير آورده صاف نموده ودرد « 3 » آن را دور ريخته وآن شيره مثل آب است وهنوز به حدّ شيره نرسيده ، پس آن را با شير وبرنج كوفته وپخته ممزوج نموده در ديگ كرده وبالاى آتش مىگذارند ، تا پخته شود حلال است ، يا نه ؟ همچنين شيرهء مويز وكشمش وشيرهء چكيدهء خرما مطلقا وثلثان نشده خوردنش حلال است ؟ وهمچنين خرما ومويز وكشمش در آب مىجوشانند ، يا در آتش مىريزند ، يا در بالاى طعام مىگذارند حلالند يا نه ؟ واگر اشاره به دليل نمايند عين لطف خواهد بود ؟ جواب : در اينها خلاف است « 4 » واظهر در نظر أحقر حرمت است وعدم فرق ميان خرما وانگور ومويز وكشمش كه آن نوعي است از مويز ، بلى هرگاه خرما ومويز وكشمش را در روغن سرخ كنند كه از آنها آب بيرون نيايد ودر

--> ( 1 ) ج : كرده . ( 2 ) ه‍ : نهاده . ( 3 ) ب ، ج ، د : ثفل . توضيح : درد وثفل بمعنى رسوب وته‌نشين شونده مايعات را گويند ( فرهنگ معين : 1 / 1190 ، 2 / 1508 ) . ( 4 ) كشف اللثام : 2 / 269 .