همان قدر را بدهد . سؤال ذسط [ 769 ] : مبلغى نقد از اين فقيران به علّت جزيه مىگيرند ، والحمد للّه كه بر مذهب تشيّعيم اين وجهي را كه از ما مىگيرند به وجه زكات وخمس مىرود يا نه ؟ جواب : نه . سؤال ذع [ 770 ] : هرگاه از شخصي طلب داشته باشيم ونداشته باشد كه بدهد به عوض زكات محسوب مىتوان كرد ؟ جواب : بلى اگر فقير ظاهر الصلاح باشد . سؤال ذعا [ 771 ] : به يتيمى كه ولىّ شرعي ندارد زكات دادن چه صورت دارد ؟ جواب : بايد كه خود به مصرف أو رساند ، يا به كسى ديگر دهد كه اعتماد داشته باشد كه به مصرف أو مىرساند . سؤال ذعب [ 772 ] : از زكات تعمير مسجد وپل وأمثال آن كه نفع به مردم رساند واز قبيل وقف باشد مىتوان نمود ؟ جواب : اشهر واظهر جواز است ، وبا وجود مستحق أحوط ترك است . سؤال ذعج [ 773 ] : هرگاه در جائى كه زكات وخمس به هم رسد ومستحق باشد مىتوان نقل به جاى ديگر كرد مثل عتبات وغيره ؟ جواب : بلى ، على الأظهر وبهتر ترك است ، وبر تقدير نقل هرگاه پيش از رسيدن به مستحقّ تلف شود بايد غرامت آن را بكشد ، واگر در آن بلد مستحقّ نباشد جايز است نقل - بلا خلاف - وهرگاه تلف شود بدون تقصير ضامن نخواهد بود ، واللّه العالم . سؤال ذعد [ 774 ] : إذا كان رطل واحد بثلاثة * وخمسة أرطال تباع بدرهم