سؤال خفد [ 684 ] : هرگاه متمكن از تحصيل قبله به قاعدهء هيئت باشد رجوع به قول ديگرى مىتوان كرد يا نه ؟ ودر صورت تعارض أقوال ، يا قاعده با قول ؛ چه كند ؟ جواب : به هر يك كه ظنّ بيشتر به هم رسد بايد عمل كند . سؤال خفه [ 685 ] : هرگاه بغير از جدى - از ستاره‌هاى ديگر - تجربهء قبله نموده باشد در صورتي كه جدى معلوم نباشد - به سبب ابر يا غيره - به آن ستاره‌ها رجوع مىتوان كرد ؟ جواب : به هر علامتي كه مورث ظنّ شود در صورت ضرورت عمل مىتوان كرد . سؤال خفو [ 686 ] : در [ حال ] سواري كه در استقبال قبله اكتفاء به تكبير احرام توان كرد ؛ آيا اكتفا به گردانيدن رو به تنهائى مىتوان كرد ؟ جواب : اگر تواند كه جميع بدن را بگرداند بهتر ، بلكه أحوط است . سؤال خفز [ 687 ] : وما اسم على ستّة كلّها * سوى واحد من « هويت السمانا » وأربعة من « هويت السمانا » * أتت فيه أصلا فزده بيانا « 1 » جواب : هو سلسبيل فإنّ وزنه « فعلليل » ، فحروفه كلّها من الزوائد إلّا الباء « 2 » .

--> ( 1 ) لاحظ ! الأشباه والنظائر : 4 / 234 . ( 2 ) لازم به يادآورى است كه : سؤال شده است كدام اسم شش حرفى است كه پنج حرفش از حروف « هويت السمان » وزوايد باشد - تمام حروف زوايد در جملهء « هويت السمان » جمع شده است - وفقط يك حرفش از حروف اصلى وغير زايد مىباشد ، وچهار حرف از حروف زوايد بعنوان اصلى در اين كلمه آمده است ؟ جواب داده شد كه آن اسم « سلسبيل » است كه غير از حرف « باء » بقيّه حروف - كه حرف