نباشد ، يا باشد واز استعمال آن متضرّر شود به اينكه : به حسب ظنّ سبب حدوث بيمارى شود ، يا به سبب آن ؛ بيمارى حاصل شدّت كند ، يا ديرتر چاق شود ، در صورت عدم آب واجب است تحصيل آن با امكان به نهج شرعي ، ودر صورت عذر بهتر آن است كه : تأخير تيمّم كند تا آخر وقت مطلقا . سؤال خنو [ 656 ] : هرگاه در شستن رخت يا بدن آب منفصل شود وبه جاى ديگر برسد شستن آن واجب است يا نه ؟ وچند مرتبه بايد شست ؟ جواب : محل خلاف است ، وأحوط غسل است واعتبار تعدّد هرگاه در مغسوله معتبر بوده . سؤال خنز [ 657 ] : أمن ازديارك في الدجى الرقباء * إذ حيث كنت من الظلام ضياء « 1 » جواب : ازديار من الزيارة بقلب التاء دالّا مفعول « أمن » ، وكون « من » جارّة - كما قيل - وهم ، و « ضياء » مبتدأ وخبره « حيث » ، و « كان » تامّة . سؤال خنح [ 658 ] : ظرفى كه اندرون وبيرونش نجس باشد به چه نحو تطهير مىشود ؟ جواب : به اينكه در آب كرّ يا باران گذارند كه آب به همهء آن برسد وازالهء عين نجاست از آن بشود واگر به آب قليل باشد بعد از ازالهء عين آب بر بيرون بريزند وبه اندرون بگردانند ، ودر غير ليسيدن سگ وخوك ومردن موش احتياطا دو مرتبه بشويند . سؤال خنط [ 659 ] : در ولوغ سگ وخوك ومردن موش وبودن شراب در ظرف چند مرتبه بايد شست ؟ جواب : بنابر قول به نجاست شراب - كه اظهر واشهر است - بعد از زوال

--> ( 1 ) مغنى اللبيب : 1 / 119 ، جامع الشواهد : 1 / 218 .