جواب : نقل بالمعنى جايز است - على المشهور الأظهر - از براي كسى كه بفهمد ومقدّمات عربيّت را بداند ، وترجمهء آن به تغيير عبارت « 1 » - هر چند به عربى باشد - نقل بالمعنى است . سؤال ثصز [ 597 ] : هرگاه رأى مجتهد بگردد ، به كدام قولش بايد عمل نمود ؟ جواب : به قول آخرين بر كسى كه معلوم شود . سؤال ثصح [ 598 ] : آنچه قبل از تغيير رأى به عمل آمده باشد صحيح است ، يا نه ؟ جواب : بلى بلكه آنچه قبل از ثبوت تغيير به عمل آمده هر چند كه بعد از تغيير باشد نيز صحيح است بلا خلاف . سؤال ثصط [ 599 ] : اگر بعد از شستن دستها چند قدم راه رود وبعد از آن مسح كند ضررى دارد ؟ جواب : نه به شرط آنكه ترى باقي باشد ومشغول دست ماليدن باشد تا مسح بكشد على الأحوط ، بل لا يخلوا من قوّة . سؤال خ [ 600 ] : جبيره از براي چه زخمى مىتوان كرد ؟ جواب : هر زخمى كه مظنون باشد كه اگر آن را بشويد يا مسح كند موجب آزارى شود كه به حسب عادت خود متحمّل آن نتوان شد . سؤال خا [ 601 ] : در صورت جواز جبيره آيا مىتوان عدول به تيمّم كند يا نه ؟ جواب : مىتواند على الأظهر ، والتزام جبيره أحوط وجمع ميان هر دو بهتر است .

--> ( 1 ) الف : عبارت وتعبير .