وقد ورد في هذه الأيّام طرق أخرى رواها الشيخ عن أبي بصير ، قال : سألته عن صوم ثلاثة أيّام في الشهر ، فقال : « في كلّ عشرة أيّام يوم خميس وأربعاء وخميس ، والشهر الذي يليه أربعاء وخميس وأربعاء » . « 1 » وهو منقول عن ابن الجنيد ، « 2 » فيصوم في شهر أربعاء بين خميسين وفي شهر خميساً بين أربعاءين ، وهكذا دائماً . وعن داود ، قال : سألت الرضا عليه السلام عن الصيام ، فقال : « ثلاثة أيّام في الشهر : الأربعاء ، والخميس والجمعة » ، فقلت : إنّ أصحابنا يصومون أربعاء بين خميسين ؟ فقال : « لا بأس بذلك ، ولا بأس بخميس بين أربعاءين » . « 3 » وخيّر بين هذه الطرق كلّها ولا بأس به ، ولكنّ الترتيب الأوّل أظهر وأشهر ؛ لكثرة أخباره وشهرته بين الأصحاب ، حتّى أنّ الأكثر لم يتعرّضوا لغيره ، ويجوز تأخير هذه الأيّام من الصيف إلى الشتاء ؛ لما رواه الشيخ عن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : صوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر ، أؤخّره إلى الشتاء ثمّ أصومها ؟ فقال : « لا بأس » . « 4 » وعن الحسين بن راشد ، قال : قلت لأبي عبد اللّه أو لأبي الحسن عليهما السلام : الرّجل يتعمّد الشهر في الأيّام القصار يصوم لسنة ؟ قال : « لا بأس » . « 5 » وروى الصدوق في الصحيح عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن أبي حمزة ،

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 303 ، ح 917 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 137 ، ح 447 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 429 ، ح 13769 . ( 2 ) . حكاه عنه العلّامة في مختلف الشيعة ، ج 3 ، ص 511 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 304 ، ح 918 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 137 ، ح 448 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 429 ، ح 13768 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 313 - 314 ، ح 950 . ورواه الكليني في الكافي ، باب تأخير صيام الثلاثة الأيّام من الشهر إلى الشتاء ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 430 - 431 ، ح 13772 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 313 ، ح 949 ؛ ورواه الكليني في الكافي ، باب تأخير صيام الثلاثة الأيّام من الشهر إلى الشتاء ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 430 ، ح 13771 .