هو اللَّه أحد » . « 1 » وبما ذكر يظهر ما في قول صاحب المدارك حيث قال : والمعتمد استحباب قراءتهما في الجمعة خاصّة [ . . . ] وأمّا الاستحباب في صلاة الظهر فلم أقف على رواية تدلّ بمنطوقها عليه . نعم ، روى عمر بن يزيد - وذكر الخبر ثمّ قال - : قال الشيخ في التهذيب : المراد بهذا الخبر الترغيب ، « 2 » واستدلّ على ذلك برواية عليّ بن يقطين ، وذكر الخبر . « 3 » هذا والمستفاد من مرفوعة حريز وربعي المتقدّمة استحباب قراءة المنافقين في ثانية العشاء ، وهو منقول عن ابن أبي عقيل ، « 4 » وكذا في ثانية الفجر . « 5 » والمشهور استحباب سبّح اسم ربّك الأعلى في العشاء ، والتوحيد في الفجر ، « 6 » وهو أفضل لصحيحة أبي بصير ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « اقرأ في ليلة الجمعة الجمعة وسبّح اسم ربّك الأعلى ، وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو اللَّه أحد » . « 7 » وخبر البزنطي ، عن الرضا عليه السلام أنّه قال : « يقرأ في ليلة الجمعة الجمعة وسبّح اسم ربّك الأعلى ، وفي الغداة الجمعة وقل هو اللَّه أحد » . « 8 » وروى الصدوق في كتاب العيون عن رجاء بن أبي الضحّاك أنّه يقول : بعثني المأمون في إشخاص عليّ بن موسى الرّضا عليهما السلام وأمرني أن آخذ به على طريق البصرة والأهواز

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 8 ، ح 23 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 415 ، ح 1590 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 157 ، ح 7612 ، وفي الجميع : « ما أقرأ فيهما ؟ قال : اقرأ فيهما » . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 8 ، ذيل ح 23 . ( 3 ) . مدارك الأحكام ، ج 3 ، ص 367 . ( 4 ) . مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 159 . ( 5 ) . مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 157 . ( 6 ) . الكافي للحلبي ، ص 152 ؛ الخلاف ، ج 1 ، ص 620 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 223 ؛ مدارك الأحكام ، ج 3 ، ص 365 - 366 . ( 7 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 6 ، ح 14 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 413 ، ح 1582 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 118 - 119 ، ح 7498 . ( 8 ) . قرب الإسناد ، ص 360 ، ح 1287 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 156 ، ح 7610 ، وفيهما : « تقرأ » بدل « يقرأ » .