وفسادها ، ويأتي القول فيه . الرّابع : الإيمان . ذهب إليه علماؤنا أجمع « 1 » ؛ لصحيحة إسماعيل الجعفيّ ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : رجل يحبّ أمير المؤمنين عليه السلام ولا يبرأ من عدوّه ويقول : هو أحبّ إليّ ممّن خالفه ، فقال : « هو مخلّط ، وهو عدو ، لا تصل خلفه ولا كرامته إلّا أن تتقيه » . « 2 » وصحيحة البرقيّ ، قال كتبت إلى أبي جعفر أتجوز جعلت فداك ، الصلاة خلف من وقف على أبيك وجدّك صلوات اللَّه عليهما ، فأجاب : « لا تصلّ وراءه » . « 3 » وصحيحة ثعلبة بن ميمون ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الصلاة خلف المخالفين ، فقال : « ما هم عندي إلّا بمنزلة الجدر » . « 4 » وحسنة زرارة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إنّ اناساً رووا عن أمير المؤمنين أنّه صلّى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهنّ بتسليم ، فقال : « يا زرارة ، إنّ أمير المؤمنين عليه السلام صلّى خلف فاسق ، فلمّا سلّم وانصرف قام أمير المؤمنين وصلّى أربع ركعات لم يفصل بينهنّ بتسليم » . « 5 » وخبر إبراهيم بن شعبة ، قال كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام أسأله عن الصلاة خلف من يتولّى أمير المؤمنين عليه السلام وهو يرى المسح على الخفّين ، أو خلف من يحرّم المسح وهو يمسح ، فكتب : « جامعك وإياهم موضع واحد فلم تجد بدّاً من الصلاة فأذّن لنفسك وأقم ، فإن سبقك إلى القراءة فسبّح » . « 6 »

--> ( 1 ) . انظر : مدارك الأحكام ، ج 4 ، ص 65 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 28 ، ح 97 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 309 ، ح 10751 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 28 ، ح 98 . ورواه الصدوق في الفقيه ، ج 1 ، ص 379 ، ح 1112 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 310 ، ح 10753 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 266 ، ح 754 ؛ وهذا الحديث هو الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي ، وفيه : « ثعلبه ، عن زرارة ، قال : سألت . . . » ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 309 ، ح 10749 ، وص 366 ، ح 10920 . ( 5 ) . الحديث السادس من هذا الباب من الكافي ؛ تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 266 ، ح 756 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 350 - 351 ، ح 9549 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 276 - 277 ، ح 807 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 363 ، ح 10912 .