وقال أيضاً : وسأل عبيد بن زرارة أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يصلّي الغداة ركعة ويتشهّد وينصرف ويذهب ويجيء ، ثمّ ذكر أنّه إنّما صلّى ركعة ، قال : « يضيف إليها ركعة » . « 1 » وما روى في التهذيب عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل صلّى ركعة من الغداة ثمّ انصرف وخرج في حوائجه ثمّ ذكر أنّه إنّما صلّى ركعة ، قال : « يضيف إليها ركعة » . « 2 » وما روى في التهذيب عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل صلّى ركعة من الغداة ثمّ ، انصرف وخرج في حوائجه ، ثمّ ذكر أنّه صلّى ركعة ، قال : « فليتمّ ما بقي » . « 3 » وفي الصحيح عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن رجل صلّى بالكوفة ركعتين ثمّ ذكر وهو بمكّة أو بالمدينة أو بالبصرة أو ببلد من البلدان أنّه صلّى ركعتين ، قال : « يصلّي ركعتين » . « 4 » وفي الموثّق عن عمّار ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل صلّى ثلاث ركعات وهو يظنّ أنّها أربع ، فلمّا سلّم ذكر أنّها ثلاث ، قال : « يبني على صلاته متى ما ذكر ويصلّي ركعة ويتشهّد ويسلّم ، ويسجد سجدتي السّهو وقد جازت صلاته » . « 5 » وخبر جعفر بن بشير ، عن الحارث بن المغيرة ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّا صلّينا المغرب فسها الإمام فسلّم في الركعتين فأعدنا الصلاة ، فقال : « لِمَ أعدتم ؟ أليس قد انصرف رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في ركعتين فأتمّ بركعتين ، ألا أتممتم ؟ » . « 6 »

--> ( 1 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 348 ، ح 1013 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 346 ، ح 1437 . ورواه أيضاً في الاستبصار ، ج 1 ، ص 367 ، ح 1399 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 210 ، ح 10447 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 347 ، ح 1439 . ورواه أيضاً في الاستبصار ، ج 1 ، ص 368 ، ح 1402 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 210 ، ح 10446 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 347 ، ح 1440 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 368 ، ح 1403 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 204 ، ح 10432 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 354 ، ح 1466 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 203 ، ح 10427 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 180 ، ح 825 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 198 ، ح 10415 .