للسجود فيقع وجهي على حجر أو موضع مرتفع أحرّك وجهي إلى مكان مستو ؟ قال : « نعم ، جرّ وجهك على الأرض من غير أن ترفعه » . « 1 » وعن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن الرجل يسجد على الحصى فلا يمكّن جبهته من الأرض ، قال : « يحرّك جبهته حتّى تمكّن ، فينحّي الحصى عن جبهته ، ولا يرفع رأسه » . « 2 » ويؤيّدها أن الرفع ثمّ الوضع موجب لمزيد سجود عمداً . لا يقال : يعارض ذلك ما رواه الشيخ عن المفضّل بن صالح ، عن الحسين بن حمّاد ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يسجد على الحصى ، قال : « يرفع رأسه حتّى يستمكن » . « 3 » وعن معاوية بن حكيم ، عن أبي مالك الحضرميّ ، عن الحسين بن حمّاد ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : أسجد فتقع جبهتي على الموضع المرتفع ، فقال : « ارفع رأسك ثمّ ضعه » . « 4 » لأنّا نقول : هذان الخبران مع وحدتهما لكون راويهما الحسين بن حمّاد قد عرفت أنّه روى خلافه موافقاً لأخبار متعدّدة ، فالظاهر وقوع سهو من أحد من رواته ، وحمله العلّامة في المنتهى « 5 » على ما إذا كان موضع ارتفاع الجبهة أزيد من لبنة ، وخصّ الأوّلة بما إذا كان ارتفاعه قدر لبنة فما دون ، فارقاً بينهما بأنّه على الأوّل لا تصلح سجدته شرعاً بناء على اشتراط عدم علوّ موضع الجبهة عن موضع القيام بأزيد من لبنة فرفع الرأس ثمّ

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 312 ، ح 1269 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 330 ، ح 1239 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 353 ، ح 8165 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 312 ، ح 1270 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 353 - 354 ، ح 8166 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 310 - 311 ، ح 1260 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 354 ، ح 8168 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 302 ، ح 1219 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 330 ، ح 1237 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 354 ، ح 8167 . ( 5 ) . منتهى المطلب ، ج 5 ، ص 153 .