محمد هادي المازندراني

128

شرح فروع الكافي

يوسف وإحدى الروايتين عن أحمد . « 1 » ونقل بعض الأصحاب عن السيّد المرتضى « 2 » وجوبه ، وحكاه في المنتهى « 3 » عن سعيد بن جبير ، وفي رواية أخرى عن أحمد . « 4 » ويدلّ عليه ما رواه المصنّف من مرسلة عبد اللَّه بن المغيرة ، « 5 » وما رواه الشيخ في الموثّق عن حمّاد ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : قال عليّ صلوات اللَّه عليه : « لا تجزي صلاة لا يصيب الأنف ما يصيب الجبين » . « 6 » وما روته العامّة عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قال : « أمرت أن أسجد على سبعة أعظم : الجبهة » وأشار بيده إلى الأنف . « 7 » وفي رواية أخرى عنه ، قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله : « أمرت أن أسجد على سبعة أعظم : الجبهة والأنف واليدين والركبتين والإبهامين » . « 8 » وعن عكرمة « 9 » : عدّ هذه الأعضاء سبعة مبنى على كون مجمع الجبهة والأنف عضواً واحداً ، كما هو أحد قولي أبي حنيفة . « 10 »

--> ( 1 ) . المجموع للنووي ، ج 3 ، ص 425 ؛ تفسير القرطبي ، ج 1 ، ص 346 ؛ المغني والشرح الكبير لابنَي قدامة ، ج 1 ، ص 556 . ( 2 ) . جمل العلم والعمل ( رسائل المرتضى ، ج 3 ، ص 32 ) . ( 3 ) . منتهى المطلب ، ج 5 ، ص 159 . ( 4 ) . المجموع للنووي ، ج 3 ، ص 425 ؛ المغني والشرح الكبير ، ج 1 ، ص 556 ؛ عمدة القاري ، ج 6 ، ص 91 . ( 5 ) . الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 298 ، ح 1202 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 327 ، ح 1223 ؛ وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 344 ، ح 8136 . وكان في الأصل : « الجبينين » ، والتصويب حسب مصادر الحديث . ( 7 ) . مسند أحمد ، ج 1 ، ص 305 ؛ سنن الدارمي ، ج 1 ، ص 302 ؛ صحيح البخاري ، ج 1 ، ص 198 ؛ صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 52 ؛ سنن النسائي ، ج 2 ، ص 209 ؛ السنن الكبرى له أيضاً ، ج 1 ، ص 231 ، ح 684 ؛ صحيح ابن حبّان ، ج 5 ، ص 252 . ( 8 ) . المغني والشرح الكبير لابنَي قدامة ، ج 1 ، ص 556 ، وفيهما : « والركبتين » بدل « والقدمين » . وباللفظ المذكور رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 343 ، ح 8134 . ( 9 ) . كذا بالأصل ، والمذكور في المصادر كالمنتهى ، ج 5 ، ص 159 ؛ والمغني والشرح الكبير لابني قدامة ، ج 1 ، ص 556 بعد قوله : « وعن عكرمة » ذكر الحديث التالي عن ابن عبّاس ، وفي الأخيرين بعد نقل الرواية عن عكرمة : « ورواه أبو بكر بن عبد العزيز والدارقطني في الإفراد متَّصلًا عن عكرمة عن ابن عبّاس عن النبيّ » . ( 10 ) . انظر : تذكرة الفقهاء ، ج 3 ، ص 187 ؛ أحكام القرآن للجصّاص ، ج 3 ، ص 272 ؛ عمدة القاري ، ج 6 ، ص 90 ؛ المجموع للنووي ، ج 3 ، ص 424 - 425 .