قوله في خبر عليّ بن إبراهيم : ( وقال لأسماء بنت عميس ) . [ ح 3 / 4201 ] قال طاب ثراه : قال القرطبي : « 1 » هي أسماء بنت عميس بن معد الخثعميّة من خثعم أنمار ، وهي أخت ميمونة زوج النبيّ صلى الله عليه وآله وأخت لبابة أم الفضل زوج عبّاس ، وأخت أخواتها وهنّ تسع ، وقيل : عشر . هاجرت مع زوجها جعفر إلى الحبشة ، فولدت له محمّداً وعبد اللَّه وعوناً ، ثمّ هاجرت إلى المدينة ، فلمّا قُتل جعفر تزوّجها أبو بكر ، فولدت له محمّد بن أبي بكر ، ثمّ مات عنها فتزوّجها عليّ ، فولدت له يحيى بن عليّ ، لا خلاف في ذلك . وقيل : كانت تحت حمزة بن عبد المطّلب ، فولدت له ابنة تُسمّى أمة اللَّه ، وقيل : أمامة ، ثمّ خلف عليها بعده شداد بن الهادي الليثي ، فولدت له عبد اللَّه وعبد الرحمن ، ثمّ خلف عليها بعده جعفر ، ثمّ كان الأمر على ما ذكر . « 2 » باب النفساء تطهر ثمّ ترى الدم أو رأت الدم قبل أن تلد باب النفساء تطهر ثمّ ترى الدم أو رأت الدم قبل أن تلد إذا رأت النفساء دماً بعد انقضاء أقلّ الطهر من أيّام نفاسها فهو حيض وإن لم يصادف أيّام عادتها ، بناءً على ما تقرّر من أنّ كلّ دم أمكن أن يكون حيضاً فهو حيض . فإن قيل : يظهر من خبر عبد اللَّه بن المغيرة وصحيح عبد الرحمن بن الحجّاج « 3 » وجود الحيض قبل انقضاء أقلّ الطهر من أيّام النفاس ، بناء على ما هو الظاهر منهما من كون مدّة نفاسها ثلاثين يوماً .

--> ( 1 ) . أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد البرّ التمري ، الأندلسي ، القرطبي ، المالكي ، محدّث ، مؤرخ ، عالم بالرجال والأنساب ، فقيه ، نحوي ، ولد بقرطبة في سنة ( 368 ه‍ . ق ) ، وتوفّي بشاطبة في شرقي الأندلس في سنة 463 ه‍ . ق ، من تصانيفه : الاستذكار ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو ، تَجْريد التمهيد لما في الموطّأ من المعاني والأسانيد ، جامع بيان العلم وفضله ، الدرر ، القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب والعجم ، الكافي . راجع : تاريخ الإسلام ، ج 31 ، ص 136 - 142 ، الرقم 94 ، تذكرة الحفّاظ ، ج 3 ، ص 1128 - 1130 ، سير أعلام النبلاء ، ج 18 ، ص 154 - 163 ، الرقم 85 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 13 ، ص 315 . ( 2 ) . الاستيعاب ، ج 1 ، ص 1784 - 1785 ، الرقم 3230 . وفي المذكور هنا تلخيص في بعض العبارات . ( 3 ) . هما ح 1 و 2 من هذا الباب من الكافي .