وقال صاحب المدارك : « والتفسيرات متقاربة » . « 1 » والمراد بمن لا يُعرف - على البناء للمفعول - من لا يُعرف دينه ومذهبه ، ولا خلاف بين الأصحاب في وجوب الصلاة عليهما ، ولا في سائر أحكام الأموات ، وإنّما الخلاف بينهم في المخالف المعتقد لغير الحقّ ، وسيأتي . لكن في الصلاة على الأوّل يدعا له دعاء المستضعفين ، وعلى الثاني يدعا له مشروطاً بمحبّته للخير وأهله ، كما يدلّ عليه حسنة الحلبي « 2 » واشتهر بين الأصحاب ، أو بدعاء المستضعفين ؛ لحسنة محمّد بن مسلم . « 3 » وقال الصدوق في دعائه : « اللّهمّ إنّ هذه النفس أنت أحييتها وأنت أمتّها ، اللّهمّ ولّها ما تولّت واحشرها مع من أحبّت » . « 4 » وكأنّه تمسّك بخبر ثابت بن أبي المقدام « 5 » حملًا للميّت فيه على المجهول . باب الصلاة على الناصب باب الصلاة على الناصب المراد بالناصب في هذا المقام مطلق المخالف للحقّ وإن كان محبّاً لأهل البيت عليهم السلام كما اختاره جماعة منهم الشهيد في الدروس ، « 6 » ويشعر به قوله عليه السلام : « إن كان جاحداً للحقّ » في حسنة محمّد بن مسلم . « 7 » ويحتمل إرادة مبغض أهل البيت عليهم السلام كما اختاره

--> ( 1 ) . مدارك الأحكام ، ج 4 ، ص 180 . ومثله في جامع المقاصد للمحقّق الكركي ، ج 1 ، ص 425 . ( 2 ) . هو الحديث 3 من الباب من الكافي . الفقيه ، ج 1 ، ص 168 ، ح 491 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 68 ، ح 3035 . ( 3 ) . هو الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي . وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 67 ، ح 3033 . ( 4 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 168 ، ذيل ح 489 ؛ المقنع ، ص 69 ؛ الهداية ، ص 114 . ( 5 ) . هو الحديث 6 من هذا الباب من الكافي . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 196 ، ح 451 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 69 ، ح 3038 . ( 6 ) . الدروس ، ج 1 ، ص 113 ، درس 14 . ( 7 ) . هو الحديث 5 من هذا الباب من الكافي . وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 71 ، ح 3043 .