باب من غسّل الميّت ومن مسّه وهو حارّ ، ومن مسّه وهو بارد باب من غسّل الميّت ومن مسّه وهو حارّ ، ومن مسّه وهو بارد المشهور وجوب الغسل على غاسل الميّت إذا مسّه بناءً على وجوب غسل مسّه بعد برده وقبل تطهيره ، كما هو المشهور بين الأصحاب ، « 1 » ونسبه في المنتهى « 2 » إلى أبي هريرة وسعيد بن المسيّب وأبي سعيد والزهري ، والشافعي في البويطي ، « 3 » وأحمد في الكافر « 4 » [ خاصة ] ، وذهب السيّد المرتضى إلى استحبابه ، « 5 » وهو محكي عن ابن عبّاس وابن عمر وعائشة والحسن وأبي حنيفة والنخعي وإسحاق ، « 6 » وعن قول للشافعي . « 7 » ويدلّ على الأوّل - زائداً على ما رواه المصنّف في الباب - ما رواه الشيخ في التهذيب عن سماعة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « وغسل من غسّل ميّتاً واجب » . « 8 »

--> ( 1 ) . انظر : الخلاف ، ج 1 ، ص 222 ؛ المبسوط ، ج 1 ، ص 40 ؛ غنية النزوع ، ص 40 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 124 ؛ المعتبر ، ج 1 ، ص 351 ؛ المختصر النافع ، ص 15 ؛ شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 41 ، مدارك الأحكام ، ج 2 ، ص 277 ؛ الذكرى ، ج 2 ، ص 94 ؛ ذخيرة المعاد ، ج 1 ، ص 91 ؛ كفاية الأحكام ، ج 1 ، ص 38 ؛ تبصرة المتعلّمين ، ص 31 ، تحرير الأحكام ، ج 1 ، ص 137 ، تذكرة منتهى المطلب ، ج 1 ، ص 438 ؛ مفتاح الكرامة ، ج 4 ، ص 312 . ( 2 ) . منتهى المطلب ، ج 2 ، ص 452 - 453 . ( 3 ) . في الأصل : « البزنطي » ، والتصويب من المصدر . والبويطي هو أبو يعقوب يوسف بن يحيى المصري ، منسوب إلى بويط قرية من صعيد مصر ، كان خليفة الشافعي بعد وفاته ، مات سنة 231 في سجن الواثق العبّاسى ببغداد ؛ لامتناعه عن القول بخلق القرآن . من آثاره : المختصر الكبير ، المختصر الصغير ، الفرائض والنزهة الذهبيّة . راجع : سير أعلام النبلاء ، ج 12 ، ص 58 - 61 ، الرقم 13 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 13 ، ص 342 . وانظر أيضاً : المجموع للنووي ، ج 5 ، ص 185 . وحكى القول بالوجوب الرافعي في فتح العزيز ، ج 4 ، ص 616 عن الشافعي في القديم ، ثمّ قال : « والجديد أنّه مستحبّ » . ونحوه في فتح الوهّاب ، ج 1 ، ص 136 . ( 4 ) . في الأصل : « الكافي » ، والتصويب من المصدر . وكلامه مذكور في فتح العزيز ، ج 2 ، ص 130 - 131 ولم يقيّد فيه بالكافر ، ثمّ قال : « والجديد أنّه ليس من موجبات الغسل » . ( 5 ) . حكاه عنه الشيخ الطوسي في الخلاف ، ج 1 ، ص 222 ، المسألة 193 ؛ والمحقق في المعتبر ، ج 1 ، ص 351 عن شرح الرسالة والمصباح . ( 6 ) . الخلاف ، ج 1 ، ص 701 ، المسألة 489 . ( 7 ) . المحلّى ، ج 2 ، ص 24 ، فتح العزيز ، ج 4 ، ص 616 ؛ المجموع للنووي ، ج 2 ، ص 203 . ( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 104 ، ح 207 . ورواه الصدوق في الفقيه ، ج 1 ، ص 79 ، ح 176 . وورد في الاستبصار ، ج 1 ، ص 98 ، ح 315 بلفظ « من مسّ ميّتاً » . وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 173 - 174 ، ح 1854 .