هذه النسخة بخط محمّد جعفر بن حاجي محمّد قلي ، كتبها في ربيع الثاني سنة 1131 ه‍ ق عدد أوراقها 291 ورقة ، في كلّ ورقة 19 سطراً ، وتشتمل على كتابي الطهارة والجنائز . بدايتها بعد البسملة : « المخصوصة لاشتمالها على المسائل المتكثّرة ، وهو أيضاً مصدر مزيد . . . » . نهايتها : « فقال : ألا تسمعون أنّ اللَّه لا يعذّب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذّب . . . » . وفي حواشي هذه النسخة توضيحات وشروح ، مثل ما في نسخة « أ » ، وخطّهما أيضاً واحد ، والظاهر من ذلك أنّها لبعض تلامذته ؛ لأنّ الغالب في الأوّل بعد ذكر الحاشية : « منه عفي عنه » ، وفي الثاني « منه طاب ثراه » ، وكأنّه استنسخت عن الأوّل بعد وفاة الشارح . وقد رمزنا لها ب‍ « ج » . 4 . نسخة مكتبة ملك برقم 1352 . هذه النسخة تشتمل على كتاب الطهارة والجنائز وقسماً من الصلاة ، وفيه ترجمة للمؤلّف من عبد الحسين بن محمّد رحيم ، تاريخ كتابتها جمادى الثانية سنة 1329 ه‍ ق ، عدد أوراقها : 245 ورقة ، في كلّ ورقة 26 سطراً . بداية النسخة : « كتاب الطهارة ، الكتاب فعال من الكتب ، وهو الجمع ، سمِّي به المكتوبات المخصوصة . . . » نهايتها : « قال : لا يؤمّ الحضري المسافر ، ولا المسافر الحضري ، فإن ابتلى بشيء من ذلك أقام قوماً حاضرين ، فإذا أتمّ ركعتين سلّم ، ثمّ أخذ بيد بعضهم فقدّمه ، فافهم » . وقدر مزنا لها ب‍ « د » . 5 . نسخة مكتبة إحياء التراث الاسلامي ، برقم 969 . عدد أوراق هذه النسخة 264 ورقة ، في كلّ ورقة 31 سطراً ، وتشتمل على كتاب