« كان ذا طبع دقيق ، وفكر عميق ، ممتازا بين الأقران ، في حدّة الشعور وجودة الأذهان ، مشغولا في تحصيل الكمال دائبا ، لم يصرف وقته في البطالة فيرجع خائبا ، قرأت عليه أكثر المقدمات ، واستفدت من فيضه عدة مرّات ، ( رحمة اللّه ورضوانه عليه ) توفي سنة 1128 ه‍ » « 1 » . ( 20 ) القاضي مجد الدين بن القاضي شفيع الدين الدزفولى ( 000 - قبل 1165 ه‍ ) . القاضي مجد الدين بن القاضي شفيع الدين بن القاضي فصيح الدين بن القاضي مجد الدين الدزفولي ، من بيت قاضي دزفول كما في الإجازة الكبيرة ، والمشهور أن نسبهم يصل إلى « قثم بن عباس » عم الرسول صلّى اللّه عليه وآله . و « قثم » على ما ورد في ترجمته ، كان طويل القامة ، حسن السيماء ، ولعله السبب في أن أفراد أسرة القاضي أيضا متصفون بهاتين الصفتين . أما القاضي السيد مجد الدين المعاصر المقيم في دزفول - وهو من علماء هذا البيت - فينكر هذه النسبة ، بل ينسب نفسه إلى الإمام علي بن الحسين عليهما السّلام ويكتب بعد اسمه « الحسيني » . ويؤيده ما قاله « الجزري » من أن قثم المذكور توفي بلا عقب ، ولكن يتوقف اثبات نسب « الحسيني » على شواهد نسبية وتاريخية « 2 » . وكيف كان ، فان القاضي مجد الدين هذا ، كان من أفاضل هذا البيت في القرن الثاني عشر ، ذكره السيد عبد اللّه الجزائري ( رح ) في الإجازة الكبيرة بكونه قثميا ، وترجمه هكذا : « كان عالما ، ورعا ، نزيها ، أديبا ، جيّد الانشاء عديم النظير ، سريع الجواب ، مستقيم الفكر ، كريم الطبع ، قرأ على جدّي السيد نعمة اللّه ( عليه الرّحمة ) وجدّه القاضي فصيح الدين ( عليه الرحمة ) وكان مجازا عنه ( وهو

--> ( 1 ) نفس المصدر . ( 2 ) نابغهء فقه ( ص 191 )