ما ذا تقول لمضي غاب عن بصر * لم يبق من عينيه شيء سوى أثر « 1 » باك ، كئيب ، مشوق ، مغرم ، دنف * صبّ ، عميد ، نحيل ، حائر ، حصر « 2 » حارت طبائبه ، جلّت مصائبه * طار الكرى عنه في الليلات والنهر هام الفؤاد بها ، دام الحباب لها * أضناه طول النّوى عن مسرح النظر « 3 » يا حبّذا تربة فاحت روائحها * سقيا ورعيا لها من اثمد البصر « 4 » من لي بهاد إليها كي أزور بها * من كان فخرا لأهل الوبر والمدر جلّت مكارمه ، درّت غمائمه * بيض صوارمه ، تحكي عن الشرر في كفّه أبيض كالملح ذو شطب * عضب كبرق صقيل ، دائم الظفر « 5 » صافي الحديد ، رقيق الشفرتين * حطّ العتاة من التيجان والسّرر هذا ابن سيدهم ، ذا زوج فاطمة * هذا أبو حسن ، هذا أبو البشر من مصنفاته : 1 - « فريدة في شرح القصيدة » 2 - « كواكب درّية » 3 - « ديوان شعره العربي » . توفي ( رحمه اللّه ) في ( مصطفىآباد ) في ( 1317 ) « 6 » وخلف السيد محمد آغا 15 المولوي السيد أولاد حسن الأمروهويّ : قال في « التجليات » : « عالم ، جامع المعقول والمنقول ، ماهر في النثر والنظم ، كان من تلاميذ العلامة المفتي مير عباس التستري ، وكان امام الجمعة

--> ( 1 ) « المضنى » : مفعول من « الاضناء » : لازم الفراش من شدة المرض . ( 2 ) « الصب » : العاشق ، « العميد » : المريض الذي لا يستطيع الجلوس حتى يعمد من جوانبه بالوسائد . « الحصر » الذي لا يقدر على الكلام . ( 3 ) « الحباب » كلعاب : الحب والود ، « النوى » : البعد والفراق . ( 4 ) « الإثمد » : بكسر أوله أو ضمه : حجر معروف يكتحل به . ( 5 ) « الشطب » كصرد : جمع « شطبة » : الخط في متن السيف و « العضب » كضرب السيف القاطع ، و « الصقيل » كأصيل : المصقول . ( 6 ) تكملهء نجوم السماء ( ج 2 / 199 ) .