« نهج الصواب في علم الاعراب » من أراد تحقيق الحال فليراجع هناك » . وكذا قال في مبحث الفعل وخواصّه : « وللفعل خواص كثيرة ، عدّدناها منها ما يقرب من الثمانين ، في كتابنا « نهج الصواب » فمن أراد التفصيل فليراجع ثمّة » . يعلم من هذا ، أنّ الكتاب المذكور كان مفيدا ومبسوطا ، لكنّه مع الأسف صار مفقودا » - ثمّ قال السيد المذكور - « ولم يذكره مترجم » « 1 » . ( أقول ) وقد ذكره مترجم ، وهو أستاذ السيد المذكور العلامة الطّهراني ( طاب ثراه ) فقال في الذريعة ما لفظه : « ( النهج الصّواب إلى علم الاعراب ) للمحدّث الجزائري ، قال في « مفتاح اللبيب » ذكرنا في كتابنا الموسوم ب‍ « نهج الصّواب » نيّفا وثلاثين موضعا لجواز الابتداء بالنكرة ، ويحيل اليه كثيرا ، وسمّاه في بعضها « منهاج الصّواب » ويظهر من من بعض مواضعه أنّ له شرحا عليه فيحيل إلى « شرح نهج الصواب » « 2 » أقول : قد ذكرناه في الصفحة ( 173 ) من هذا الكتاب . 51 - نهج اليقين في النحو أيضا ، ذكره السيد ( رحمه اللّه ) في « مفتاح اللبيب » في مبحث المفعول المطلق ، وقال السيد السند السيد محمد الجزائري مثل ما قاله في الكتاب السابق الذكر . . « وهذا الكتاب أيضا غير مذكور في كتب التراجم » « 3 » . ( أقول ) بل هو أيضا مذكور في كتاب أستاذه المذكور ، فليت شعري كيف انفلت عن نظره ! قال الشيخ الطّهراني ( طاب ثراه ) ما لفظه : « ( نهج اليقين ) للمحدّث الجزائري ، أحال اليه في « مفتاح اللبيب » في تفصيل المناظرة [ هل أنّ المصدر أصل أو الفعل ؟ ] » « 4 » .

--> ( 1 ) نابغهء فقه ( ص 86 ) ( 2 ) الذريعة ( ج 24 / 421 ) ( 3 ) نابغهء فقه ( ص 86 ) ( 4 ) الذريعة ( ج 4 / 427 )