كتبه الشيخ الصدوق ( قدس سرّه ) وعنونه باسم صاحب بن عباد ، الوزير العالم الشيعي وسمّاه ب‍ « عيون الأخبار » . والسيد الجزائري ( رحمه اللّه ) حلّ في شرحه هذا ، مشكلات أخبار هذا الكتاب . ابتداؤه : « الحمد للّه رب العالمين حمدا كثيرا . . . وبعد فان المذنب الجاني نعمت اللّه الموسوي الجزائري . . . يقول لمّا فرغت من شرح التوحيد للصدوق . . . أردت أن أكتب شرحا على مشكلات كتاب عيون أخبار الرضا » . وختامه : « واجعل هذا الشرح من جملة وسائلنا عند الإمام علي بن موسى الرضا عليه وعلى آبائه من الصلوات أكملها ومن التسليمات أجزلها ، قال هذه الأحرف بلسانه ، وحرّرها ببنانه ، مؤلّف الكتاب المذنب الجاني نعمت اللّه الموسوي الحسيني الجزائري ، أوائل يوم الجمعة لثلاث بقين من جميدى الآخرة ، عام الرابع بعد المائة والألف الهجرية في دار المؤمنين شوشتر » . كان تأليف هذا الكتاب في ( 1104 ) . قال الأستاذ الكبير ( الطهراني ) زمان تاليفه ( 1106 ) ونسخة منه بخطّ محمد صالح موجودة في المكتبة الرضوية ، كتبه في شعبان السنة المذكورة ، وقفه المؤلّف للمكتبة الرّضوية - ثم قال السيد المذكور - انه كما مضى ان تأليف الكتاب قبل ( 1106 ) وهذا تاريخ كتابة هذه النسخة » « 1 » . أقول : لا يخفى على من أمعن النظر في عبارة الذريعة السّابقة الذكر بقوله : « وهو بعينه تاريخ فراغ المصنّف ، كما كتبه في الهامش بخطّه » أن مدرك ما قاله هو ما كتب المصنف ( رحمه اللّه ) في الهامش ، لا ما كتبه الكاتب ويمكن الجمع بأن يكون سنة ( 1104 ) تاريخ انتهاء التأليف ، وسنة ( 1106 ) تاريخ تكميله وتصحيحه . ثم قال السيد المذكور : نسخة من هذا الكتاب موجودة في مكتبة المجلس ( طهران ) بخطّ محمد شيخ الاسلامي في سنة ( 1133 ) .

--> ( 1 ) نابغهء فقه ( ص 66 )