* بيان « العلم » ما يستفاد من الأنوار الإلهية والإلهامات اللّدنيّة كما هو للأئمة عليهم السّلام « والهدى » ما يسمع من أهل بيت النبوّة كما هو لنا « وملائكة الرحمة » الهادون لنفوس الأخيار إلى مقاماتهم في درجات الجنان و « ملائكة العذاب » السائقون لنفوس الأشرار إلى منازلهم في دركات الجحيم والنيران . [ المتن ] [ 88 ] 3 . الكافي : عنه عليه السّلام : « ما علمتم فقولوا ، وما لم تعلموا فقولوا : اللّه أعلم ، إنّ الرجل لينتزع الآية من القرآن يخرّ فيها أبعد ما بين السماء والأرض » « 1 » . [ 89 ] 4 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « إذا سئل الرجل منكم عمّا لا يعلم فليقل : لا أدري ، ولا يقل : اللّه أعلم ، فيوقع في قلب صاحبه شكّا ، وإذا قال المسؤول : لا أدري فلا يتّهمه السائل » « 2 » . * بيان « شكّا » أي في عدم علمه ، فيتّهمه بالعلم . [ المتن ] [ 90 ] 5 . الكافي : عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ اللّه خصّ عباده بآيتين من كتابه ، ألا يقولوا حتى يعلموا ، ولا يردّوا ما لم يعلموا ، وقال تعالى أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ « 3 » وقال : بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ » « 4 » . [ 91 ] 6 . الكافي : عنه عليه السّلام : سئل ما حقّ اللّه على خلقه ؟ فقال : « أن يقولوا ما يعلمون ، ويكفّوا عما لا يعلمون ، فإذا فعلوا ذلك فقد أدّوا إلى اللّه تعالى حقّه » « 5 » . [ 92 ] 7 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام : « واللّه إنّ أحبّ أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإنّ أسوأهم عندي حالا وأمقتهم ، الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنّا ، فلم يقبله واشمأزّ منه وجحده وكفر من دان به ، ولا يدري لعلّ الحديث من عندنا

--> ( 1 ) . الكافي 1 : 42 / 4 . ( 2 ) . الكافي 1 : 42 / 6 . ( 3 ) . الأعراف / 169 . ( 4 ) . الكافي 1 : 43 / 8 والآية من سورة يونس : 39 . ( 5 ) . الكافي 1 : 43 / 7 .