والمقرف : الذي أبوه برذون وأمّه عتيقة . والهجين : الذي أبوه عتيق وأمّه عجميّة . قالت هند « 1 » بنت النعمان بن بشير . وما هند إلّا مهرة عربيّة * سليلة أفراس تجلّلها بغل فإن ولدت مهرا كريما فبالحري * وإن يك إقراف فما أنجب الفحل « 2 » إذا عرفت هذا فإنّ سهم الفرس يستحقّ بكلّ واحدة من هذه . وبه قال الشافعيّ « 3 » ، ومالك « 4 » ، وأبو حنيفة « 5 » . وقال الأوزاعيّ : لا يسهم للبرذون ، ويسهم للمقرف والهجين سهم واحد « 6 » . وعن أحمد روايات : إحداها : أنّه يسهم لما عدا العربيّ سهم واحد ، وهو قول الحسن البصريّ « 7 » . الثانية : أنّه يسهم له مثل سهم العربيّ - كقول الشافعيّ - وبه قال عمر بن

--> ( 1 ) هند بنت النعمان بن بشير ، لم نعثر على ترجمتها أكثر ممّا نقله ابن منظور عن الأزهريّ أنّ روح بن زنباع كان تزوّج هند بنت النعمان بن بشير ، وكانت شاعرة . لسان العرب 13 : 432 . ( 2 ) المغني 10 : 436 ، الشرح الكبير بهامش المغني 10 : 504 ، السرائر : 158 . ( 3 ) الأمّ 7 : 337 ، الحاوي الكبير 8 : 418 ، المهذّب للشيرازيّ 2 : 313 ، حلية العلماء 7 : 679 ، المجموع 19 : 360 ، روضة الطالبين : 1161 ، العزيز شرح الوجيز 7 : 372 ، مغني المحتاج 3 : 104 . ( 4 ) الموطّأ 2 : 457 ، المنتقى للباجي 3 : 197 ، الاستذكار 5 : 74 ، الكافي في فقه أهل المدينة : 214 ، حلية العلماء 7 : 679 ، المغني 10 : 436 ، الشرح الكبير بهامش المغني 10 : 504 . ( 5 ) المبسوط للسرخسيّ 10 : 42 ، بدائع الصنائع 7 : 126 ، الهداية للمرغينانيّ 2 : 146 ، شرح فتح القدير 5 : 239 ، تبيين الحقائق 4 : 111 ، مجمع الأنهر 1 : 646 ، الأمّ 7 : 337 ، حلية العلماء 7 : 679 . ( 6 ) الأمّ 7 : 337 ، حلية العلماء 7 : 679 ، المجموع 19 : 360 . ( 7 ) المغني 10 : 436 ، الشرح الكبير بهامش المغني 10 : 504 ، الفروع في فقه أحمد 3 : 452 ، الإنصاف 4 : 173 .