عليهما السلام ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ جبرئيل عليه السلام أخبرني بأمر ، قرّت به عيني وفرح به قلبي ، قال : يا محمّد من غزا غزوة في سبيل اللّه من أمّتك فما أصابه قطرة من السماء أو صداع ، إلّا كانت له شهادة يوم القيامة » « 1 » . وعن حيدرة « 2 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض » « 3 » . وعن السكونيّ ، عن جعفر « 4 » ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : « فوق كلّ ذي برّ برّ حتّى يقتل في سبيل اللّه ، فإذا قتل في

--> - البختريّ ، إلّا فيما روى عنه موسى بن جعفر ومحمّد بن جعفر عن أبيه عنه . معجم رجال الحديث 20 : 221 - 223 . ووهب هذا مرّت ترجمته في الجزء الأوّل : 163 . ( 1 ) التهذيب 6 : 121 الحديث 206 ، الوسائل 11 : 7 الباب 1 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 10 . ( 2 ) حيدرة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عنه عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ ، قال في التنقيح : حيدر بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ لم أقف فيه إلّا على رواية الكافي والتهذيب في باب فضل الجهاد عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وقال السيّد الخوئيّ في ترجمة حيدر بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ : ذكر بعضهم روايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن الكافي والتهذيب في باب فضل الجهاد ، وقد أخذ ذلك عن جامع الرواة دون أن يراجع الكتابين ، ففي الكافي 5 : 3 الحديث 5 وكذلك في التهذيب 6 : 121 الحديث 207 رواية عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ عن حيدرة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وأمّا ما في الجامع فهو من غلط النسخة جزما ؛ فإنّ عبارته هكذا : حيدر بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، والصحيح : حيدرة ، عبد الرحمن الأصمّ عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ويدلّ على ذلك : أنّه ذكر ذلك بعد ذكره المسمّين بحيدر ، ولو كان ما في النسخة صحيحا ، لزم ذكره بعد حيدر بن شعيب وقيل : حيدر بن محمّد ، على أنّه لا معنى لكلمة عنه في العبارة المذكورة كما يظهر بأدنى تأمّل . جامع الرواة 1 : 288 ، تنقيح المقال 1 : 384 ، معجم رجال الحديث 6 : 314 . ( 3 ) التهذيب 6 : 121 الحديث 207 ، الوسائل 11 : 7 الباب 1 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 9 . ( 4 ) روح : أبي جعفر .