العلامة الحلي
388
منتهى المطلب ( ط . ج )
هشام : أيّ شيء أحدثنا في حجّنا ؟ فنحن كذلك ، إذ لقينا أبو الحسن موسى عليه السلام قد رمى الجمار وانصرف ، فطابت نفس هشام « 1 » . مسألة : والترتيب بين الجمرات واجب في الرمي ، فلو نكس ، فبدأ بجمرة العقبة ثمّ الوسطى ثمّ الأولى ، أعاد على الوسطى ثمّ على جمرة العقبة . وكذا لو بدأ بالوسطى ورمى الثلاث ، لم يجزئه إلّا الأولى . ولو رمى القصوى ثمّ الأولى ثمّ الوسطى ، أعاد على القصوى خاصّة . وبالجملة : يعيد ما يحصل معه الترتيب ، ذهب إليه علماؤنا ، وبه قال مالك « 2 » ، والشافعيّ « 3 » ، وأحمد « 4 » . وقال الحسن البصريّ وعطاء : لا يجب الترتيب « 5 » ، وهو قول أبي حنيفة « 6 » . لنا : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله رتّبها في الرمي « 7 » وقال : « خذوا عنّى مناسككم » « 8 » .
--> ( 1 ) التهذيب 5 : 263 الحديث 897 ، الوسائل 10 : 80 الباب 14 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 3 . ( 2 ) إرشاد السالك : 57 ، المغني 3 : 485 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 487 . ( 3 ) حلية العلماء 3 : 348 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 230 ، المجموع 8 : 239 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 404 ، الميزان الكبرى 2 : 53 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 161 ، مغني المحتاج 1 : 507 ، السراج الوهّاج : 165 . ( 4 ) المغني 3 : 485 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 487 ، الكافي لابن قدامة 1 : 611 - 612 ، الفروع في فقه أحمد 2 : 282 ، الإنصاف 4 : 46 ، زاد المستقنع : 34 . ( 5 ) المغني 3 : 485 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 487 . ( 6 ) بدائع الصنائع 2 : 139 ، حاشية الشلبيّ بهامش تبيين الحقائق 2 : 312 ، حلية العلماء 3 : 348 ، المغني 3 : 485 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 487 ، الميزان الكبرى 2 : 53 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 161 . ( 7 ) سنن النسائيّ 5 : 270 ، سنن الدارميّ 2 : 63 ، سنن الدار قطنيّ 2 : 275 الحديث 183 ، سنن البيهقيّ 5 : 148 . ( 8 ) سنن النسائيّ 5 : 270 ، مسند أحمد 3 : 318 و 366 ، سنن البيهقيّ 5 : 125 ، ومن طريق الخاصّة ، ينظر : عوالي اللآلئ 1 : 215 الحديث 73 وج 4 : 34 الحديث 118 .