على جمل أورق « 1 » ، فأمره أن يتخلّل الفساطيط وينادي في الناس أيّام منى : أن لا تصوموا ؛ فإنّها أيّام أكل وشرب وبعال « 2 » . وفي الصحيح روى الشيخ عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن رجل تمتّع فلم يجد هديا ، قال : « فليصم ثلاثة أيّام ليس فيها أيّام التشريق ، ولكن يقيم بمكّة حتّى يصومها ، وسبعة إذا رجع إلى أهله » وذكر حديث بديل بن ورقاء « 3 » . وفي الصحيح عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سألته عن رجل تمتّع فلم يجد هديا ، قال : « يصوم ثلاثة أيّام » قلت له : أفيها أيّام التشريق ؟ قال : « لا ، ولكن يقيم بمكّة حتّى يصومها ، وسبعة إذا رجع إلى أهله » . الحديث « 4 » . وفي الصحيح عن صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال : قلت له : ذكر ابن السرّاج أنّه كتب إليك يسألك عن متمتّع لم يكن له هدي ، فأجبته في كتابك : « يصوم أيّام منى « 5 » ، فإن فاته ذلك ، صام صبيحة الحصبة ويومين بعد ذلك » قال : « أمّا أيّام منى فإنّها أيّام أكل وشرب لا صيام فيها ، وسبعة إذا رجع إلى أهله » « 6 » . ولأنّه يوم سنّ فيه الرمي ، فأشبه يوم النحر ولأنّه لا يجوز فيها صوم النفل ، فلا يجوز صوم بدل الهدي ، كيوم النحر .

--> ( 1 ) الأورق : الأسمر . النهاية لابن الأثير 5 : 175 . ( 2 ) المقنع : 90 ، الوسائل 7 : 386 الباب 2 من أبواب صوم المحرّم الحديث 8 ، بتفاوت فيهما . ( 3 ) التهذيب 5 : 228 الحديث 774 ، الاستبصار 2 : 276 الحديث 983 ، الوسائل 10 : 164 الباب 51 من أبواب الذبح الحديث 1 . ( 4 ) التهذيب 5 : 229 الحديث 775 ، الاستبصار 2 : 277 الحديث 984 ، الوسائل 10 : 164 الباب 51 من أبواب الذبح الحديث 2 . ( 5 ) في التهذيب والوسائل : « يصوم ثلاثة أيّام بمنى » . ( 6 ) التهذيب 5 : 229 الحديث 776 ، الاستبصار 2 : 277 الحديث 985 ، الوسائل 10 : 164 الباب 51 من أبواب الذبح الحديث 3 .