أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « إذا كان يوم التروية إن شاء اللّه فاغتسل ، ثمّ البس ثوبيك وادخل المسجد حافيا ، وعليك السكينة والوقار ، ثمّ صلّ ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام أو في الحجر ، ثمّ اقعد حتّى تزول الشمس فصلّ المكتوبة ، ثمّ قل في دبر صلاتك كما قلت حين أحرمت من الشجرة ، فأحرم بالحجّ ، ثمّ امض وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى الرقطاء « 1 » دون الردم « 2 » فلبّ ، فإذا انتهيت إلى الردم وأشرفت على الأبطح « 3 » فارفع صوتك بالتلبية حتّى تأتي منى » « 4 » . وعن زرارة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : متى ألبّي بالحجّ ؟ قال : « إذا خرجت إلى منى » ثمّ قال : « إذا جعلت شعب الدبّ « 5 » عن يمينك ، والعقبة عن « 6 » يسارك ، فلبّ بالحجّ » « 7 » . أمّا المكّيّ ، فذهب مالك إلى أنّه يستحبّ أن يهلّ بالحجّ من المسجد لهلال

--> ( 1 ) الرقطاء : موضع دون الردم ويسمّى مدعا ، ومدعى الأقوام مجتمع قبائلهم . مجمع البحرين 4 : 249 . ( 2 ) الردم : بمكّة ، وهو حاجز يمنع السيل عن البيت المحرّم ويعبّر عنه الآن بالمدعى . المصباح المنير : 225 ، مجمع البحرين 6 : 71 . ( 3 ) الأبطح : مسيل وادي مكّة وهو مسيل واسع فيه دقاق الحصى أوّله عند منقطع الشعب بين وادي منى وآخره متّصل بالمقبرة التي تسمّى بالمعلى عند أهل مكّة . النهاية لابن الأثير 1 : 134 ، مجمع البحرين 2 : 343 . ( 4 ) التهذيب 5 : 167 الحديث 557 ، الاستبصار 2 : 251 الحديث 883 ، الوسائل 9 : 71 الباب 52 من أبواب الإحرام الحديث 1 وج 10 : 2 الباب 1 من أبواب إحرام الحجّ الحديث 1 . ( 5 ) شعب الدبّ : في طريق الخارج إلى منى ولعلّه عين شعب أبي دبّ الذي يقال : إنّ به قبر آمنة بنت وهب أمّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله . معجم البلدان 3 : 347 ، مراصد الاطّلاع 2 : 800 . ( 6 ) في التهذيب والوسائل : على . ( 7 ) التهذيب 5 : 167 الحديث 558 ، الاستبصار 2 : 252 الحديث 884 وفيه : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ، الوسائل 9 : 63 الباب 46 من أبواب الإحرام الحديث 5 .