به سرمه كه از سنگ إثمد بوده باشد ، سنت است ، وِتراً وِتراً ؛ تأسّياً بالنبي ( ص ) . « اثمد » - به كسر همزه ، وزن احمد ، و به ضم ميم - لغات مختلفهء صحيحه است . و از أبي عبد اللّه الصادق ( ع ) : « در چشم راست چهار مرتبه و در چشم چپ سه مرتبه » ، كه مجموع هفت بار بوده باشد ، روايت وارد شده است . « 1 » و فراهت و جودت مركوب « 2 » از مستحبات است و نيز حسن و صباحت و نضارت وجه مملوك مستحب و استحباب آن در روايات ثابت است و اظهار نعمت الهى و تزيّن به زينت مباح كه اللّه تعالى به إنعام آن تفضّل كرده ؛ اظهاراً لِنِعمَته تعالى ، سنت است . و علما را تجمّل كردن به جهت تعظيم علم و وقع دين در خواطر عوام ، مستحب است و استعمال و تطيّب به عطريات در اوقات نماز و دعا ، خصوصاً در روز جمعه و در وقت دخول مسجد ، عملًا به سنت رسول اللّه ( ص ) ، سنّت است و منشأ استكمال زينت عبادت و استجلاب استجابت دعا است . باب چهارم : وظائف دخول الحمام و آداب الاستحمام و سائر ما يرتبط بذلك [ 159 ] أساس : بنا و اتخاذ ، و بيع و ابتياع ، و اجاره و استجاره حمام مكروه نيست ، و هيچ‌كس از فقهاى خاصه و عامه - غير از احمد حنبل - بنا و ابتياع و اجارهء آن را مكروه نگفته است . مولاى ما أبي جعفر الباقر ( ع ) حمام ملك خود داشته است . و استحمام سنت است ؛ چه ثابت شده كه رسول اللّه ( ص ) استحمام كرده و داخل حمام جحفه شده است « 3 » ، و همچنين امير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - مواظبت بر

--> ( 1 ) . كافى ، ج 6 ، ص 495 ، ح 12 . ( 2 ) . فراهت : فراخ و جودت : خوب بودن و مركوب : يعنى وسيله نقليه . ( 3 ) . ترتيب مسند الشافعي ، ج 1 ، ص 314 ، ح 816 .