أحمد بن محمد المقري التلمساني
52
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
وكنتم سماء لا ينال منالها * فصرتم لدى من لا يسائلكم أرضا « 1 » ستسترجع الأيام ما أقرضتكم * ألا إنها تسترجع الدّين والقرضا [ من شعر ابن شاطر السرقسطي والحصري وعبد الصمد ] وقال ابن شاطر السّر قسطي : [ الكامل ] قد كنت لا أدري لأيّة علّة * صار البياض لباس كلّ مصاب حتى كساني الدهر سحق ملاءة * بيضاء من شيبي لفقد شبابي فبذا تبين لي إصابة من رأى * لبس البياض على نوى الأحباب وهذه عادة أهل الأندلس ، ولهذا قال الحصري : [ الوافر ] إذا كان البياض لباس حزن * بأندلس فذاك من الصواب ألم ترني لبست بياض شيبي * لأني قد حزنت على الشباب وما أحسن قوله رحمه اللّه تعالى : [ الكامل ] لو كنت زائرتي لراعك منظري * ورأيت بي ما يصنع التفريق ولحال من دمعي وحرّ تنفّسي * بيني وبينك لجّة وحريق « 2 » وقال ابن عبد الصمد يصف فرسا : [ الطويل ] على سابح فرد يفوت بأربع * له أربعا منها الصّبا والشمائل من الفتخ خوّار العنان كأنه * مع البرق سار أو مع السّيل سائل « 3 » [ من شعر ابن عبد الحميد البرجي وعبادة وابن المطرف المنجم ] وقال ابن عبد الحميد البرجي : [ الوافر ] أرح متن المهنّد والجواد * فقد تعبا بجدّك في الجهاد قضيت بعزمة حقّ العوالي * فقضّ براحة حقّ الهوادي وقال عبادة : [ الرمل ] إنما الفتح هلال طالع * لاح من أزراره في فلك « 4 » خدّه شمس ، وليل شعره * من رأى الشمس بدت في حلك
--> ( 1 ) في ه : « فصرتم إلى من رام يسألكم أرضا » . ( 2 ) اللجة : معظم الماء . ( 3 ) الفتخ : جمع فتخاء ، وهي العقاب اللينة الجناح . ( 4 ) لاح : ظهر وبان .