أحمد بن محمد المقري التلمساني
43
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
يا طلعة أبدت قبائح جمّة * فالكلّ منها إن نظرت قبيح أبعينك الشّتراء عين ثرّة * منها ترقرق دمعها المسفوح شترت فقلنا : زورق في لجّة * مالت بإحدى دفّتيه الريح وكأنما إنسانها ملّاحها * قد خاف من غرق فظلّ يميح وهل منكم من حضر مع عدوّ له جاحد لما فعله معه من الخير ، وأمامهما زجاجة سوداء فيها خمر ، فقال له الحسود المذكور : إن كنت شاعرا فقل في هذه ، فقال ارتجالا ، وهو ابن مجبر « 1 » : [ الطويل ] سأشكو إلى النّدمان أمر زجاجة * تردّت بثوب حالك اللون أسحم « 2 » نصبّ بها شمس المدامة بيننا * فتغرب في جنح من الليل مظلم وتجحد أنوار الحميّا بلونها * كقلب حسود جاحد يد منعم وهل منكم من قال لفاضل جمع بينه وبين فاضل ، وهو أبو جعفر الذهبي « 3 » : [ الخفيف ] أيها الفاضل الذي قد هداني * نحو من قد حمدته باختبار شكر اللّه ما أتيت وجازا * ك ولا زلت نجم هدي لساري أيّ برق أفاد أيّ غمام * وصباح أدّى لضوء نهار وإذا ما غدا النسيم دليلي * لم يحلني إلّا على الأزهار وهل منكم أعمى قال في ذهاب بصره وسواد شعره ، وهو التّطيلي « 4 » : [ البسيط ] أما اشتفت منّي الأيام في وطني * حتى تضايق فيما عنّ من وطري « 5 » ولا قضت من سواد العين حاجتها * حتى تكرّ على ما طلّ في الشّعر وهل منكم الذي طار في مشارق الأرض ومغاربها قوله ، وهو أبو القاسم محمد بن هانىء الإلبيري : [ الكامل ]
--> ( 1 ) في أ : « ابن مجير » والتصويب من ب ، ه . وهو يحيى بن مجبر أبو بكر من بلش توفي سنة 588 بمراكش انظر زاد المسافر ص 9 . ( 2 ) الأسحم : الأسود . ( 3 ) التكملة ص 95 . ( 4 ) انظر ديوانه ص 49 . ( 5 ) الوطر : الحاجة فيها مأرب وهمة .