أحمد بن محمد المقري التلمساني
253
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
وقال : [ الوافر ] ويا لك نعمة رمنا مداها * فما وصل اللسان ولا الضمير عجزنا أن نقوم لها بشكر * على أنّ الشّكور لها كثير « 1 » [ من شعر ابن باجة وابن الابار وأبي العباس أحمد الإشبيلي ] وقال ابن باجة : [ الكامل ] قوم إذا انتقبوا رأيت أهلّة * وإذا هم سفروا رأيت بدورا « 2 » لا يسألون عن النّوال عفاتهم * شكرا ولا يحمون منه نقيرا « 3 » لو أنهم مسحوا على جدب الرّبا * بأكفّهم نبت الأقاح نضيرا « 4 » وقال ابن الأبار يمدح أبا زكريا سلطان إفريقية : [ الطويل ] تحلّت بعلياك الليالي العواطل * ودانت لسقياك السحاب الهواطل « 5 » وما زينة الأيام إلّا مناقب * يفرّعها أصلان : بأس ونائل إذ الطّول والصّول استقلّا براحة * ترقّت لها نحو النجوم أنامل « 6 » وقال أيضا في سعيد بن حكم رئيس منرقة « 7 » : [ الخفيف ] سيّد أيّد رئيس بئيس * في أساريره صفات الصباح قمر في أفق المعالي تجلّى * وتحلّى بالسؤدد الوضّاح سلم البحر في السماحة منه * لجواد سمّوه بحر السماح وقال أبو العباس أحمد الإشبيلي : [ البسيط ] يا أفضل الناس إجماعا ومعرفتي * تغني وما الحسن في ريب ولا ريب ورثت عن سلف ما شئت من شرف * فقد بهرت بموروث ومكتسب « 8 »
--> ( 1 ) أراد ب : « الشكور » الشاكرين . لكثرة كرمه ونعمه . ( 2 ) انتقبت المرآة : شدت على وجهها النقاب . ( 3 ) النقير - بفتح النون - النكتة في ظهر النواة . وهو مضرب المثل في التفاهة . ( 4 ) جدب الربا : الأرض القاحلة ، اليابسة . ( 5 ) الليالي العواطل : أراد التي لا حلي لها فتحلى « بعليائك » . ( 6 ) ذا الطّول ، بفتح الطاء مشددة : من طال طولا أفضل وأنعم . وفي ب : « إذا الطول . . » . ( 7 ) في أ : « رئيس مزقة » . ( 8 ) في ه : « ورثت من سلف » .