« خطبة » 179 / 178 لَا تُدْرِكُهُ الْعُيُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ ولَكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الإِيمَانِ . بَصِيرٌ لَا يُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ . « خطبة » 182 / 181 ولَا يَنْظُرُ بِعَيْنٍ ، ولَا يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ . « الحكمة وقصارى الكلام » 383 / 375 وقَالَ عليه السلام : احْذَرْ أَنْ يَرَاكَ اللَّهُ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ ، ويَفْقِدَكَ عِنْدَ طَاعَتِهِ ، فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ، وإِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ، وإِذَا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 358 / 350 وقَالَ عليه السلام : أَيُّهَا النَّاسُ ، لِيَرَكُمُ اللَّهُ مِنَ النِّعْمَةِ وَجِلِينَ ، كَمَا يَرَاكُمْ مِنَ النِّقْمَةِ فَرِقِينَ إِنَّهُ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اسْتِدْرَاجاً فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً ، ومَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اخْتِبَاراً فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولاً . « خطبة » 186 / 228 ولَا تُدْرِكُهُ الْحَوَاسُّ فَتُحِسَّهُ .