أحمد بن محمد المقري التلمساني

155

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

المصري ابن المليحي ، آخر من روى القرآن بالتلاوة على أبي الجود « 1 » ، والكتب الستة والموطأ ومسند عبد بن حميد ومسند الدارميّ ومسند الشافعي ومسند الطّيالسي والمعجم الكبير للطّبراني والمعجم الصغير له وسنن الدارقطني وغير ذلك . وأما الأجزاء فكثيرة جدا ، ومن كتب النحو والآداب فأروي بالقراءة كتاب سيبويه ، والإيضاح ، والتكملة ، والمفصل ، وجمل الزجاجي ، وغير ذلك ، والأشعار الستة والحماسة وديوان حبيب « 2 » والمتنبي والمعري ، وأما شيوخي الذين رويت عنهم بالسماع أو القراءة فهم كثير ، وأذكر الآن منهم جماعة : فمنهم القاضي أبو علي الحسن بن عبد العزيز بن أبي الأحوص القرشي ، والمقري أبو جعفر أحمد بن سعيد بن أحمد بن بشير الأنصاري ، وإسحاق بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الملك بن درباس ، وأبو بكر بن عباس بن يحيى بن غريب القوّاس البغدادي ، وصفي الدين الحسين بن أبي منصور بن الخزرجي ، وأبو الحسين محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري ، ووجيه الدين محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الأزدي بن الدّهّان ، وقطب الدين محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن القسطلاني ، ورضي اللّه محمد بن علي بن يوسف الأنصاري الشاطبي اللغوي ، ونجيب الدين محمد بن أحمد [ بن محمد ] بن المؤيد الهمداني « 3 » ، ومكي بن محمد بن أبي القاسم بن حامد الأصبهاني الصّفّار ، ومحمد بن عمر بن محمد بن علي السعدي الضرير بن الفارض ، وزين الدين أبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد اللّه بن الأنماطي ، ومحمد بن إبراهيم بن ترجم بن حازم المازني ، ومحمد بن الحسين بن الحسن بن إبراهيم الداريّ « 4 » بن الخليلي ، ومحمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف الأنصاري بن الخيمي ، ومحمد بن عبد اللّه بن محمد بن عمر العنسي عرف بابن النّنّ « 5 » ، وعبد اللّه بن محمد بن هارون بن عبد العزيز الطائي القرطبي ، وعبد اللّه بن نصر اللّه بن أحمد بن رسلان بن فتيان بن كامل الخزمي ، وعبد اللّه بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن يحيى بن يوسف ابن خطيب المزة ، وعبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد العلي المصري السكري ، وعبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل الحراني ، وعبد العزيز بن

--> ( 1 ) كذا في أ ، ب ، ج . وهي في ه : « عن أبي الجود » . ( 2 ) هو حبيب بن أوس الطائي ، أبو تمام . ( 3 ) في أ : « الهمذاني » بالذال المعجمة . ( 4 ) كذا في أ ، ب ، ه . وفي ج : « ابن الدارمي » . ( 5 ) كذا في أ ، ب ، ه . وفي ج : « ابن التين » .