أحمد بن محمد المقري التلمساني
149
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
فاستعمل الحزم ، وسمعته غير مرة يقول : يكفي الفقير في مصر أربعة أفلس : يشتري له بائتة بفلسين ، وبفلس زبيبا ، وبفلس كوز ماء ، ويشتري ثاني يوم ليمونا بفلس يأكل به الخبز ، وكان يعيب على مشتري الكتب ويقول : اللّه يرزقك عقلا تعيش به ، أنا أي كتاب أردته استعرته من خزائن الأوقاف ، وإذا أردت من أحد أن يعيرني دراهم ما أجد ذلك ، وأنشدني له إجازة : [ بحر الكامل ] إن الدراهم والنساء كلاهما * لا تأمننّ عليهما إنسانا ينزعن ذا اللب المتين عن التقى * فترى إساءة فعله إحسانا وأنشدني له من أبيات : [ بحر الطويل ] أتى بشفيع ليس يمكن رده * دراهم بيض للجروح مراهم تصيّر صعب الأمر أهون ما يرى * وتقضي لبانات الفتى وهو نائم « 1 » ومن حزمه قوله : عداتي لهم فضل - البيتين وقد مدحه كثير من الشعراء ، والكبار الفضلاء ، فمنهم القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر بقوله : [ بحر الكامل ] قد قلت لما أن سمعت مباحثا * في الذات قرّرها أجلّ مفيد هذا أبو حيان قلت صدقتم * وبررتم هذا هو التوحيدي « 2 » وكان قد جاء يوما إلى بيت الشيخ صدر الدين بن الوكيل فلم يجده ، فكتب بالجص على مصراع الباب ، فلما رأى ابن الوكيل ذلك قال : [ بحر الكامل ] قالوا أبو حيان غير مدافع * ملك النحاة فقلت بالإجماع اسم الملوك على النقود وإنني * شاهدت كنيته على المصراع ومدحه شرف الدين بن الوحيد بقصيدة مطولة أولها : [ بحر الطويل ]
--> ( 1 ) لبانات ، جمع لبانة ، وهي الحاجة ، ويقال : قضى لبانته أي قضى حاجته . ( 2 ) التوحيدي المنسوب إلى التوحيد ، وهو علم الكلام ، وفي البيت تورية بأبي حيان التوحيدي علي بن محمد صاحب كتاب المقابسات .