أين الخلائف من بني * العبّاس والبر القسامة أين الرشيد وأهله * وبنوه أصحاب الشّهامه ووزيره يحيى وجعفر * ابنه الراوي احتشامه والفضل مدني من يقو * ل لمن يلوم على الندى مه « 1 » أم أين عنترة الشجا * ع وذو الجدا كعب بن مامه « 2 » والزّاعمون بجهلهم * أن القبور صدى وهامه « 3 » والمكثرون من المجو * ن إذا شكا الفكر اغتمامه أين الغريض ومعبد * أو أشعب وأبو دلامة « 4 » أين الألى هاموا بسع * دى أو بثينة أو أمامه وبكوا لفرط جواهم * والليل قد أرخى ظلامه « 5 » وتتبّعوا آثار من * عشقوا بنجد أو تهامه وتعلّلوا ، والشّوق يغ * لب ، بالأراكة والبشامه « 6 » أضنى النّوى قيسا فقا * سى لاعجا أغرى غرامه وغوى هوى غيلان مذ * أبدى بميّته هيامه « 7 » أين الأكاسر والقيا * صرة المجلّون الغمامة أين الّذي الهرمان من * بنيانه الحاكي اعتزامه « 8 » أم أين غمدان وسي * ف والوفود به أمامه « 9 »

--> ( 1 ) يحيى وجعفر والفضل : هم أهم رجال البرامكة وقد فتك بهم الرشيد كما يذكر التاريخ . ( 2 ) كعب بن مامة الإيادي : مضرب المثل في الإيثار . ( 3 ) الصّدى والهامة : من خرافات العرب في الجاهلية . ( 4 ) الغريض ومعبد : مغنيان في العصر الأموي ، وأشعب : مضرب المثل في النهم والتطفل . ( 5 ) الجوى : شدة الوجه والاحتراق من حزن أو عشق . ( 6 ) الأراكة : واحدة الأراك ، وهو شجر كبير ملتف . والبشامة : واحدة البشام ، وهو شجر طيّب الرائحة . ( 7 ) غيلان : هو الشاعر ذو الرمة . وميّة : محبوبته . ( 8 ) الحاكي اعتزامه : المظهر عزيمته وكأنه يتكلم عنها ويصفها . ( 9 ) غمدان : قصر كان باليمن . وسيف : هو ابن ذي يزن أحد ملوك اليمن المشهورين .