و 000 ، 12 رجل . وأخيرا ، خفض زياد من عدد المقاتلة بمقدار 000 ، 10 في الكوفة و 000 ، 40 في البصرة ورحّلهم للإقامة في خراسان « 1 » . وهكذا شاهدت الكوفة مضاعفة عدد سكانها خمس مرات في جيل واحد حيث ارتفع عددهم من 30000 على أكثر تقدير سنة 17 ه إلى 150000 على الأقل سنة 53 ه . حدث ذلك في عصر زياد حيث أخذت الكوفة شكل المدينة وعاشت فترة استبداد وإعادة تنظيم وصرامة في التصرف في الأمور . وبإضافة عدد سكان البصرة يكوّن العدد الجديد كتلة من العمران العربي تبلغ 370000 ساكن ، وهذا رقم ضخم يضفي على المصرين مظهر التجمعين الكبيرين من البشر ويفرض سلسلة من التطورات المقبلة منها تحول مقر الحكم إلى العراق ، وازدهار الثقافة العربية والحضارة العربية ، اللتين كانتا في حالة نشوء في هذين المركزين الرئيسين ، وتعريب العراق في القرنين الثالث والرابع للهجرة ، الخ . . . وهو يفرض قبل كل شيء فكرة التوسع المجالي للمدينتين . أما في ولاية الحجاج ، وباستثناء خبر ذكره أبو مخنف يبدو رجعا للماضي ، فهناك رقم شامل يقدر ب 100000 مقاتل رافقوا ابن الأشعث ، من أهل الكوفة وأهل البصرة وأهل الثغور ( المناطق الحدودية البعيدة ) ، وأهل المسالح ( جنود الحاميات القريبة من الجزيرة وحلوان والأهواز وفارس والجبال ) « 2 » . لم تكن البصرة والكوفة منفصلتين بعد في تلك الفترة ، من الوجهة المؤسساتية والبشرية ، عن ممتلكاتهما الإيرانية النائية . وبذلك يشمل هذا الرقم أغلب قسم - لا كله - من الأرخبيل العربي في العالم الساساني القديم . والرقم الأكثر إيحاء هو أن 100000 من موالي المدينتين رافقوهم على الطريقة الفارسية « 3 » . هنا نلتقي مجدّدا بقضية تضخم عدد الموالي من كل صنف : ليس المقصود بالموالي أسرى الحرب المعتوقين كما كان الحال في العصور الأولى ، بل كانوا نتاج النزوح الريفي ، ونتاج ميل جديد إلى تشكيل جموع من الاتباع للنشاط الحربي أو التجاري . إذا رجّحنا كما يبدو معقولا أن عدد السكان العرب المدرجين بالديوان بقي مستقرا ، فإن العدد الإجمالي لسكان الكوفة قد يكون تضاعف ، بدفق الأنباط ، أو أنه مر على الأقل بفترة نمو كبير . إلا أن حركة النموّ هذه تعطلت إلى حين من جراء عدّة عوامل منها عملية الطرد التي نفذها الحجاج وسوء الظروف

--> ( 1 ) الطبري ، ج 5 ، ص 226 ، ذكر رقم 25000 من كل مصر . ولم يحدد البلاذري إلا رقم ال 50000 : فتوح البلدان ، ص 400 . واستنبط صالح العلي ، التنظيمات ، ص 44 ، رقم 40000 بصري و 10000 كوفي وجاراه في ذلك شعبان إنما بحذر . Shaban , Abbasid Revolution , p . 32 : ( 2 ) الطبري ، ج 6 ، ص 347 . ( 3 ) المرجع نفسه ، ص 347 .