وهمدان هي المشهورة جاهلية واسلاما بجاشد وبكيل وهي أكثر قبائل اليمن عددا وتفرعها بطونا وأشدها بأسا تنتسب إليها قبائل كثيرة من اليمن منها أرحب وبنو ناجيه ويام والسبيع وبنو شاكر وبنو شبام ونهم وسفيان وبنو مالك وبنو وادعه والاهنوم وبنو الحرث والعود وبنو ود والاوزاع وبنو ثور وبنو ججور وبنو أسلم وبنو حرب وبنو السبيع وبنو خارف وبنو ودان وبنو جشم وقد تفرعوا إلى قبائل كثيرة بعد الاسلام فمكث يدعوهم إلى الاسلام ستة أشهر لم يجبه إلى الاسلام أحد فاعقبه صلّى اللّه عليه وأسلم بعلى كرم اللّه وجهه وكتب معه إلى خالد أن يقفل راجعا ومن معه الا من أحب أن يعقب مع علي عليه السلام فليعقب كما سيأتي ( فصل في بعثة على كرم اللّه وجهه ) بعثه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى اليمن سنة ثمان وهذه هي أولى بعثاته عليه السلام وكانت بعد رجوعه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من الطائف وقسمة الغنائم بالجعرانة أخرج أبو داود وأحمد والترمذي وحسنه وابن جرير وصححه وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وابن أبي شيبة وغيرهم من طرق من حديث علي عليه السلام قال بعثني النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى اليمن فقلت يا رسول اللّه تبعثني إلى قوم أسن منى وأنا حديث السن لا ابصر القضا قال فوضع يده الشريفة على صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر الحديث . وفي رواية لأبى داود قال ما شككت في قضابين اثنين قط ورواه الحاكم أيضا عن ابن عباس وأسناده صحيح وروى البيهقي باسناد صحيح من حديث أبي إسحاق عن البر ابن عازب ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث خالدا إلى اليمن يدعوهم إلى الاسلام قال البراء فكنت مع خالد بن الوليد فافمنا ستة أشهر يدعوهم إلى الاسلام فلم يجيبوه ثم إن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث عليا عليه السلام فأمره ان يقفل خالدا الا رجلا ممن كان مع خالد أجب أن يعقب مع علي كرم اللّه وجهه فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن عقب معه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلى بنا على كرم اللّه وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين أيدينا وقرأ عليهم كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأسلمت همدان كلها في يوم واحد فكتب على كرم اللّه وجهه إلى رسول اللّه فلما قرأ الكتاب خر ساجدا شكرا للّه على اسلامهم ثم رفع رأسه الشريف فقال السلام على همدان السلام على همدان مرتين وفي رواية ثلاث مرات وأصل الحديث في صحيح البخاري وقد استوفينا ما جاء في همدان في الباب الرابع . ثم أقام عليه السلام فيهم يقرئهم