أنّ شيخا طاعنا في السنّ كان مريضا ولمّا قطن فيها أبرئ من مرضه وشاع الخبر أنّ الشيخ طاب ثمّ حرّفت إلى " الشيخ طابا " . إلّا أنّ التفسير الأوّل يبقى الأقرب إلى المنطق . من آثار البلدة كنيسة مار الياس القديمة التي لا نعلم عن مدى علاقتها بالشيخ وباسم القرية تحديدا . عائلاتها أرثذوكس : إسبر . إسطفان . الأشقر . البيطار . جبّور . جرجورة . جرّوج - جرّوج الياس . جريج . حنّا . حيدر . ديب . ساسين ( ديب ساسين - ساسين الجار - ديب ) . الراسي . سرور . سعد . السيوفي . شلهوب . ضاهر . طنّوس . عبد اللّه . عبد النور . عيسى . فرح . مخّول . ملحم . موسى . النبّوت . نخلة . نعمة . نقولا . هوشر . وهبة . يعقوب . موارنة : بولس . البنية التجهيزيّة المؤسّسات الروحيّة مقرّ مطرانيّة عكّار للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة النبي الياس الغيور للروم الأرثذوكس : تتبع لها مقبرة الرعيّة وقاعة الدكتور عبد اللّه الراسي التي دشنّت 1993 ؛ مزار القديس يوحنّا المعمدان : يقع في الجهة الغربيّة للبلدة وهو كناية عن شجرة محاطة ببعض الأحجار يقصده المؤمنون لإيفاء النذور . المؤسّسات التربويّة المدرسة الوطنيّة الأرثذوكسيّة - خاصة ابتدائيّة تكميليّة ثانويّة مختلطة ؛ المدرسة التقنية الأرثذوكسيّة : فرع العناية التمريضيّة ؛ المدرسة المهنية الأرثذوكسيّة ؛ مدرسة إعداد الكهنة : تابعة لمطرانيّة الروم الأرثذوكس ؛