وغيري على الأغيار يثني ، وللسّوى سواي ، يثنّي منه عطفا لعطفتي « 1 » وشكري لي ، والبرّ منّي واصل إليّ ، ونفسي ، باتّحادي ، استبدّت « 2 » وثمّ أمور تمّ لي كشف سترها بصحو مفيق عن سواي تغطَّت وعنّي بالتّلويح يفهم ذائق ، غنيّ عن التصريح للمتعنّت « 3 » بها لم يبح دمه ، وفي الإشارة معنى ، ما العبارة حدّت « 4 » ومبدأ إبداها اللَّذان تسبّبا إلى فرقتي ، والجمع يأبى تشتّتي « 5 » هما معنا في باطن الجمع واحد ، وأربعة في ظاهر الفرق عدّت وإنّي وإيّاها لذات ، ومن وشى بها ، وثنى عنها صفات تبدّت « 6 » فذا مظهر للرّوح ، هاد ، لأفقها شهودا ، بدا في صيغة معنوية وذا مظهر للنّفس ، حاد ، لرفقها وجودا ، غدا في صيغة صوريّة ومن عرف الأشكال مثلي لم يشبه شرك هدى ، في رفع إشكال شبهة وذاتي باللَّذّات خصّت عوالمي بمجموعها ، إمداد جمع ، وعمّت « 7 » وجادت ولا استعداد كسب بفيضها وقبل التّهيّؤ ، للقبول ، استعدّت « 8 » فبالنّفس أشباح الوجود تنعّمت وبالرّوح أرواح الشّهود تهنّت وحال شهودي : بين ساع لأفقه ولاح مراع رفقه ، بالنّصيحة « 9 » شهيد بحالي ، في السّماع لجاذبي ، قضاء مقرّي ، أو ممرّ قضيّتي

--> « 1 » يثني : يعطف . للسوى : للغير . العطف : الجانب . العطفة : الميل . « 2 » استبدت : جارت وظلمت . « 3 » التلويح : الإشارة . المتعنت : المتصلب الرأي . « 4 » لم يبح : لم يذع . أباح الدم : أهرقه . حدت : حددت . « 5 » إبداها : تخفيف لكلمة ابدائها . تشتتي : تفرقي . « 6 » ثنى : صرف . تبدت : ظهرت . « 7 » امداد جمع : وصول الخير للجميع . عمت : شملت . « 8 » الفيض : العطاء الكثير . التهيؤ : الاستعداد . « 9 » اللاحي : اللائم .