إلى كم أواخي السّتر ؟ ها قد هتكته وحلّ أواخي الحجب في عقد بيعتي « 1 » منحت ولاها ، يوم لا يوم ، قبل أن بدت عند أخذ العهد ، في أوّليّتي « 2 » فنلت ولاها ، لا بسمع وناظر ، ولا باكتساب ، واجتلاب جبلَّة « 3 » وهمت بها في عالم الأمر ، حيث لا ظهور ، وكانت نشوتي قبل نشأتي « 4 » فأفنى الهوى ما لم يكن ثمّ باقيا ، هنا ، من صفات بيننا ، فاضمحلَّت « 5 » فألفيت ما ألقيت عنّي صادرا إليّ ، ومنّي واردا بمزيدتي « 6 » وشاهدت نفسي بالصّفات ، التي بها تحجّبت عني في شهودي وحجبتي « 7 » وإني التي أحببتها ، لا محالة ، وكانت لها نفسي عليّ محيلتي « 8 » فهامت بها من حيث لم تدر ، وهي في شهودي ، بنفس الأمر غير جهولة وقد آن لي تفصيل ما قلت مجملا وإجمال ما فصّلت ، بسطا لبسطتي « 9 » أفاد اتّخاذي حبّها ، لاتّحادنا ، نوادر ، عن عاد المحبّين ، شذّت « 10 » يشي لي بي الواشي إليها ، ولائمي عليها ، بها يبدي ، لديها ، نصيحتي فأوسعها شكرا ، وما أسلفت قلى وتمنحني برّا ، لصدق المحبّة « 11 » تقرّبت بالنّفس احتسابا لها ، ولم أكن راجيا عنها ثوابا ، فأدنت

--> « 1 » أواخي : اطلب واتوخى . الأواخي : ما يظهر من الحبل على شكل الحلقة بعد دفن أطرافه في الأرض . « 2 » يوم لا يوم : قبل بدء الخليقة . « 3 » اجتلاب الجبلَّة : اكتساب الطبع . « 4 » النشوة : قمة اللذة . النشأة : الولادة . « 5 » أفنى : أهلك . ثم : هنالك بفتح الثاء . اضحملت : زالت . « 6 » ألفيت : وجدت : ألقيت : رميت . الصدور : الذهاب إلى الماء والورود : العودة منه . « 7 » شهودي : ظهوري . حجبتي : غيبتي . « 8 » محيلة : داعية إلى الأمر وموجهة إليه . « 9 » آن : حان . البسط : التفصيل . « 10 » عاد : عادات . شذت : نفرت وكانت غريبة عن الأمر . « 11 » أسلفت : قدمت فيما مضى . القلى : البغضاء . البر : الوفاء بالوعد .