فإن صحّ هذا القال منك رفعتني ، وأعليت مقداري ، وأغليت قيمتي « 1 » وها أنا مستدع قضاك وما به رضاك ، ولا أختار تأخير ؟ مدّتي وعيدك لي وعد ، وإنجازه مُنى وليّ بغير البعد إن يرم يثبت « 2 » وقد صرت أرجو ما يخاف فأسعدي به روح ميت للحياة استعدّت وبي من بها نافست بالرّوح ، سالكا ، سبيل الألى قبلي أبوا غير شرعتي « 3 » بكلّ قبيل كم قتيل بها قضى أسى ، لم يفز يوما إليها بنظرة « 4 » وكم في الورى مثلي أماتت صبابة ولو نظرت عطفا إليه لأحيت « 5 » إذا ما أحلَّت ، في هواها ، دمي ، ففي ذرى العزّ والعليا قدري أحلَّت « 6 » لعمري ، وإن أتلفت عمري ، بحبّها ربحت وإن أبلت حشاي أبلَّت « 7 » ذللت لها في الحيّ حتى وجدتني ، وأدنى منال عندهم فوق همّتي وأخملني وهنا خضوعي لهم ، فلم يروني ، هوانا بي ، محلا لخدمتي « 8 » ومن درجات العزّ أمسيت مخلدا إلى دركات الذّلّ من بعد نخوتي « 9 » فلا باب لي يغشى ، ولا جاه يرتجى ، ولا جار لي يحمى لفقد حميّتي « 10 »

--> « 1 » القال : القول . « 2 » الوعيد : التهديد . الإنجاز : إتمام الأمر . « 3 » السالك : المتعبد . السبيل : النهج والطريق . الألى : الناس . أبوا : رفضوا . الشرعة : المسلك . « 4 » القبيل : القوم ومعشر الناس . قضى : مات . « 5 » الورى : الناس . الصبابة : الوجد وشدة العشق . « 6 » الذرى : مفردها الذروة وهي القمة . أحلت : وضعت أي رفعت قدرة إلى أعلى المراتب . « 7 » أتلفت : أفنيت . أبلَّت : شفت . « 8 » اخملني : جعلني خاملا أي كسولا . الوهن : الضعف . « 9 » الدركات : مفردها الدركة أو الدرك وهو المنزلة السفلى . النخوة ، الاندفاع والحمية . « 10 » يغشى : يصاب والمعنى يدخله زائر . الجاه : الرفعة والمرتبة العالية .