خزفيّ مليء بالعملة الذهبيّة القديمة ، وقد اتّضح أنّ الذهب بيزنطيّ العهد . تليها مزرعة دير قنات ، وهي غزيرة المياه ، بقربها آثار أبنية قديمة ، يبدو أنّها كانت تشبه الحصون . وبعدها " غيثة " وهي فوق " دير خونا " غزيرة المياه ، ما يفيد عن أنّها كانت مرغوبة للسكن من قبل القدماء . ثمّ " دار صيّا " أو " دير صيّا " - DARA SAYYA - ومعناها " الدار القذرة والحقيرة " وهي مزرعة فيها مياه وشجر زيتون قديم العهد . ثمّ " بدونس والغوابي " ، ويبدو أنّ " بدونس " تحتفظ باسم الإله الفينيقيّ أدونيس ، وأصل اسمها " بيت أدونيس " ، وهي اليوم حقول ومزارع غنيّة بالينابيع . وهنالك أيضا منطقة تعرف بالقاموعة نسبة إلى شكلها المخروطيّ . وفي المقلب الشماليّ : " بتعلين " ( راجعها في فصل خاص ) وكفر حيان ومعناها " قرية الذي أقام نسل أخيه ، أو قريبه " ، يقابلها في اللغة العبريّة GOAL وهو الذي يقع عليه واجب إقامة النسل لأخيه إذا مات ولم ينسل ، وقد وجدت فيها آثار عمران قديم . وهنالك " الخرائب " وفيها كذلك آثار عمران قديم . والمعدن ، وهي مزرعة " تقع غرب شمالي البلدة ، فيها بقايا حجارة قديمة تدلّ على وجود أبنية قديمة وآثار تعدين . هذه المزارع العريقة ، كانت قبل نشوء رأس المتن الحاليّة ، وقد سكنتها شعوب ساميّة قديمة ، كما سكنتها في ما بعد جماعات من المسيحيّين الهاربين عن ضفاف العاصي ، وممّا يثبت ذلك وجود أكثر من قرية قديمة بجوار رأس المتن تحمل اسم " دير " ، كدير قنات ، ودير الحرف ، ودير صيّا وسواها . يقول ابن القلاعي إنّه كان في القرن السابع للميلاد أسقف أقامه المردة على رأس المتن . وإنّنا نعتقد أنّ مقرّ هذا الأسقف كان في المحلّة التي بني عليها في ما بعد دير مار جرجس في دير الحرف .