المنتفق الشبيبيين وأمراء البصرة مما يجعلنا نرى تلك العلاقة بالشرفاء لم تنقطع بل قوى اعتقادنا بما سبق لنا القول به . وتعوزنا معرفة الصلة بالاشخاص من الطريق التاريخي وإلا فإن الشبيبيين كان لهم شأن في تاريخ البصرة والأحساء وذكرهم ابن بشر الحنبلي في كتاب عنوان المجد . 2 - هؤلاء الشرفاء من السادة الحسنية وان الشريف احمد منهم . والقول بأنهم من الشرفاء لا يدع مجالا للتردد في أن هؤلاء من السادة الحسنية . والقول بأنهم من السادة الحسينية كان غير معروف . والمحفوظ أنهم أولاد الشريف حسن . ولعل هذا من ذرية أخي الشريف عبد الله أو أولاد ابن أخيه الشريف احمد فلم نقطع في واحد . وهم من آل شبيب . وان شبيبا رأس الأسرة فصار لأولاده شأن في وقائع البصرة والأحساء . والنصوص المارة تصرح انهم جاؤوا من مكة ولم نجد إشارة إلى المدينة وسادتها ولا جاء ذكر رجالها في حوادث الأحساء ولا في حوادث تاريخ العراق . فالقول بأنهم حسينية لا دليل يعضده . وان العمود الذي رتب أخيرا لا يرجع في سنده إلى أصل قديم « 1 » وإنما النص المنقول انهم جاؤوا من مكة . 3 - ما ورد في جريدة ( العالم العربي ) بتاريخ 11 - 12 - 1931 م وعدد 2378 بل المتواتر يؤيد انهم من الشرفاء . وهؤلاء حسينية . ولكن الصلة مقطوعة لبعد العهد وان شهرة شبيب غطت . وجاء تأييدها بما عرف من الحوادث التاريخية عن الشرفاء في العراق ، وما ظهر منهم أخيرا من حوادث . فإن العثمانيين استولوا على البصرة ، فانتزعوها منهم . وكانت بيدهم

--> ( 1 ) عمود النسب المذكور رأيته لدى الأستاذ يعقوب سركيس وهو حديث العهد . ومثله ( شجرة الزيتون في نسب السعدون ) . وكان الشيخ عبد الله البرجس أملى علي نسبهم وبين انهم حسنية .