ولا زال في عيد جديد مؤرخا : * « فقد جاء يوم العيد بالفتح والنصر » « 1 » 1258 ه * * * وقال مخمّسا ابيات عبد الباقي العمري « 2 » : يشير إلى سفينة الماء : وكانت تحلىّ قبل هذا تجمّلا * وقد غذيت فيما أمرّ وما حلا أظن على فقد الشهيد ( بكربلا ) * ( كساها الأسى ثوب الحداد ومن حلى ) ( تجمّلها بالصبر لاعجها أعرى ) الشيخ عبد اللّه العلايلي فيا كربلا كهف الاباء مجسما * ويا كربلا كهف البطولة والعلا ويا كربلا قد حزت نفسا نبيلة * وصيرت بعد اليوم رمزا إلى السما ويا كربلا قد حزت مجدا مؤثلا * وحزت فخارا ينقضي دونه المدى فخار لعمري سطرته ضحية * فكان لمعنى المجد أعظم مجتلى فللمسلم الأسمى شعار مقدس * هما قبلتان للصلاة وللابا « 3 » الشيخ فليح حسون الكربلائي المتوفى 1296 زهت كربلا لما حللت بأرضها * فكل بلاد لست من أهلها قفر *

--> ( 1 ) التأريخ من المخطوطة ، وأرقام التأريخ من المخطوطة . ( 2 ) ديوان الأخرس : 468 . ( 3 ) سمو المعنى في سمو الذات ص 126 .