جعفر الخليلي

98

موسوعة العتبات المقدسة

أورشليم كذلك ، الا إذا ارتكب باعتباره جزءا من العبادة الدينية للآلهة غير اليهودية « 1 » . ويمكن الاستنتاج مما جاء في الأصحاح التاسع عشر من سفري التكوين والقضاة ان اللواط يعتبر شكلا طبيعيا من أشكال الغواية والفسق ، ولو كان شكلا مبتذلا ويشير الحظر المفروض في الأصحاح الثالث والعشرين من سفر التثنية إلى الشكل الديني منه فقط ، كما أن الكلمة المترجمة بمعنى اللواط في سفر الملك جيمس من التوراة تختص بالقس الذي يعني ببغاء الهيكل . والحقيقة فقد أصبحت حتى هذه المهنة شائعة في مملكة يهوذا على عهد ملوك اليهود الأقدمين . استيلاء العرب على بيت المقدس لاحظنا من بين المراجع الغربية التي تيسرت لنا ان من خير من يصف فتح العرب لبيت المقدس السرجون باكوت غلوب ، العسكري البريطاني الذي اشتغل مدة طويلة في المملكة الأردنية الهاشمية واطلع على تاريخ العرب وأحوالهم . فهو يصف هذا الفتح بإيجاز في كتابه « فتوحات العرب الكبرى » « 2 » ويقول ( الص 182 ) : فما حلّ خريف سنة 636 م حتى كان العرب قد اكتسحوا سورية بأجمعها إلى حد جبال آسية الصغرى ، لكن القدس وقيصرية في الجنوب بقيتا صامدتين في وجههم . وكان العرب في كلوب باشا

--> ( 1 ) May , G . - Social Control of Sexual Expression Allen Unwin , London 1930 ( 2 ) Glubb , Sir John Baggot - The Great Arab Conquests , London 1936