بلاد الرّوم . فاجتمعوا بأسرهم تحت القصر من القاهرة ، واستغاثوا ولاذوا بعفو أمير المؤمنين حتى أعفوا من النفي . وفي هذه الحوادث أسلم كثير من النصارى « 1 » . وفي سنة سبع وأربع مائة ، وثب بعض أكابر البلغر على ملكهم قمطورس فقتله ، وملك عوضه ، وكتب إلى باسيل ملك قسطنطينية بطاعته فأقرّه ، ثم قتل بعد سنة . فسار الملك باسيل إليهم ، في شوّال سنة ثمان وأربع مائة ، واستولى على مملكة البلغر ، وأقام في قلاعها عدّة من الرّوم ، وعاد إلى قسطنطينية . فاختلط الرّوم بالبلغر ، ونكحوا منهم ، وصاروا يدا واحدة بعد شدّة العداوة « 2 » . وقدّم اليعاقبة عليهم سانونيوس « a » بطركا بالإسكندرية ، في سنة إحدى وعشرين وأربع مائة ، في يوم الأحد ثالث عشرين برمهات فأقام خمس عشرة سنة ونصفا ، ومات في طوبة ، وكان محبّا للمال وأخذ « الشّرطونيّة » . فخلا الكرسي بعده سنة وخمسة أشهر « 3 » . ثم قدّم اليعاقبة إخرسطودلس بطركا ، في سنة تسع وثلاثين وأربع مائة ، فأقام ثلاثين سنة ، ومات بالمعلّقة من مصر . وهو الذي جعل كنيسة بومرقورة بمصر ، وكنيسة السّيّدة بحارة الرّوم من القاهرة في أيّام بطركيّته . فلم يقم بعده بطرك اثنين وسبعين يوما « 4 » .

--> ( a ) بولاق : سابونين . ( 1 ) عن وضع أهل الذّمّة عموما في عهد الحاكم بأمر اللّه ، الذي يعدّ استثناء في العصر الفاطمي الذي اتّسم بتسامح الفاطميين مع أهل الذّمّة ، راجع ، أيمن فؤاد : الدولة الفاطمية في مصر 165 - 167 وما ذكر من مصادر ومراجع ؛ وكذلك سلّام شافعي محمود : أهل الذّمّة في مصر في العصر الفاطمي الأوّل ، القاهرة - تاريخ المصريين 1995 ؛ فاطمة مصطفى عامر : تاريخ أهل الذمة في مصر الإسلامية من الفتح العربي إلى نهاية العصر الفاطمي ، 1 - 2 ، القاهرة - تاريخ المصريين 2000 ؛ Ferre , A . , CE art . Hakim bi - Amr - Illah IV , pp . 1200 - 3 . ( 2 ) المكين بن العميد : تاريخ المسلمين 264 ؛ يحيى ابن سعيد : تاريخ 327 - 328 . ( 3 ) نفسه 265 ؛ ساويرس بن المقفع : تاريخ بطاركة الكنيسة 2 / 2 : 151 - 159 . والشّرطونيّة The Laying on of hands : نوع من الضّريبة نقض بها البطاركة قانون الآباء الحواريين ومعلّمي البيعة القدّيسين القائلين أن لا يؤخذ عن موهبة اللّه ، وهي الكهنوت ، لا ذهب ولا فضّة ، وقيمتها قيراط ذهب من كلّ أسقف مقابل ترسيمه . ( ساويرس بن المقفع : تاريخ بطاركة الكنيسة 2 / 2 : 74 ، 75 ) . ( 4 ) نفسه 279 ، نفسه 2 / 3 : 163 - 207 .