داود من دمشق ومعه عمّه الأشرف ، وسارا إلى الملك « a » الكامل يطلبا منه الصّلح . فلمّا بلغ ذلك الكامل رحل من نابلس يريد القاهرة ، فقدمها الناصر والأشرف ، وأقام بها الناصر ، وسار الأشرف والمجاهد إلى الكامل ، فأدركاه بتلّ العجول « b » ، فأكرمهما وقرّر مع الأشرف انتزاع دمشق من الناصر وإعطاءها للأشرف ، على أن يكون للكامل ما بين عقبة فيق إلى القاهرة ، وللأشرف من دمشق إلى عقبة فيق « c » ، وأن يغير « d » بجماعة من ملوك بني أيّوب . فاتّفق قدوم الإنبرطور « e » ملك الفرنج « e » إلى عكّا باستدعاء الملك الكامل له ، فتحيّر الكامل في أمره لعجزه عن محاربته وأخذ يلاطفه . وشرع الفرنج في عمارة صيدا - وكانت مناصفة بين المسلمين والفرنج وسورها خراب - فلمّا بلغ الناصر موافقة الأشرف للكامل ، عاد من نابلس إلى دمشق واستعدّ للحرب . فسار إليه الأشرف من تلّ العجول « b » ، وحاصره بدمشق . وأقام الكامل بتلّ العجول « b » وقد تورّط مع الفرنج ، فلم يجد بدّا من إعطائهم القدس ، على ألّا يجدّد سوره ، وأن تبقى الصّخرة والأقصى مع المسلمين ، ويكون حكم قرى القدس إلى المسلمين ، وأنّ القرى التي فيما بين عكّا ويافا وبين لدّ والقدس للفرنج . وانعقدت الهدنة على ذلك لمدّة عشر سنين وخمسة أشهر وأربعين يوما ، أوّلها ثامن عشر « a » ربيع الأوّل سنة ستّ وعشرين . ونودي / في القدس بخروج المسلمين منه وتسليمه إلى الفرنج . فكان أمرا مهولا من شدّة البكاء والصّراخ ، وخرجوا بأجمعهم فصاروا إلى مخيّم الكامل وأذّنوا على بابه في غير وقت الأذان ؛ فشقّ عليه ذلك وأخذ منهم السّتور والقناديل « f » الفضّة والآلات وزجرهم ، وقيل لهم امضوا إلى « a » حيث شئتم . فعظم هذا على المسلمين ، وكثر الإنكار على الملك الكامل ، وشنعت القالة « g » فيه . وعاد الإنبرطور إلى بلاده بعد ما دخل إلى القدس ، وكان مسيره في آخر جمادى الآخرة سنة ستّ وعشرين . وسيّر الكامل إلي الآفاق بتسكين قلوب المسلمين وانزعاجهم لأخذ الفرنج القدس ، ورحل من تلّ العجول « b » يريد دمشق ، والأشرف على محاصرتها ، فجدّ في القتال . واشتدّ الأمر على الناصر إلى أن ترامى في الليل على الملك الكامل ، فأكرمه وأعاده إلى قلعة دمشق ، وبعث من تسلّمها منه ، وعوّضه عن دمشق الكرك والشّوبك والصّلت والبلقاء والأغوار ونابلس وأعمال القدس ، ثم ترك الشّوبك للكامل مع عدّة ممّا ذكر .

--> ( a ) ساقطة من بولاق . ( b ) بولاق : تل العجوز . ( c ) بولاق : أفيق . ( d ) بولاق : يعين . ( e - e ) ساقطة من بولاق . ( f ) بولاق : قناديل . ( g ) بولاق : المقالة .