المقريزي
778
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )
وكان ممّا له على السّلطان من المرتّب في كلّ يوم مخفيّتان ، يأخذ عنهما من بيت المال كلّ يوم سبع مائة درهم : عن كلّ مخفيّة ثلاث مائة وخمسين درهما . وكان السّلطان إذا أنعم على أحد بشيء أو ولّاه وظيفة ، قال له : « روح إلى الأمير بكتمر وبوس يده » . وكان جيّد الطباع ، حسن الأخلاق ، ليّن الجانب ، سهل الانقياد ، رحمه اللّه . خانكاه « a » قوصون هذه الخانكاه « a » « 1 » في شمالي القرافة ، ممّا يلي قلعة الجبل ، تجاه جامع قوصون « b » بباب القرافة « b » . أنشأها الأمير سيف الدّين قوصون ، وكملت عمارتها في سنة ستّ وثلاثين وسبع مائة « 2 » ، وقرّر في مشيختها الشّيخ شمس الدّين أبا الثّناء محمود بن أبي القاسم أحمد الأصفهاني ، ورتّب له معلوما سنيّا من الدّراهم والخبز واللحم والصّابون والزّيت ، وسائر ما يحتاج إليه حتى جامكيّة غلام بغلته ، واستقرّ ذلك في الوقف من بعده لكلّ من ولي المشيخة بها . وقرّر بها جماعة كثيرة من الصّوفيّة ، ورتّب لهم الطعام واللحم والخبز في كلّ يوم ، وفي الشهر المعلوم من الدّراهم ومن الحلوى والزّيت والصّابون . وما زالت على ذلك إلى أن كانت المحن من سنة ستّ وثمان مائة ، فبطل الطعام والخبز منها ، وصار يصرف لمستحقيها مال من نقد مصر ، وتلاشى أمرها من بعد ما كانت من أعظم جهات البرّ وأكثرها نفعا وخيرا . وقد تقدّم ذكر قوصون عند ذكر جامعه من هذا الكتاب « 3 » .
--> ( a ) بولاق : خانقاه . ( b - b ) إضافة من المسوّدة . ( 1 ) انظر عن جامع قوصون بالقرافة ، فيما تقدم 318 . ( 2 ) يوجد أسفل ودائر مئذنة الخانقاه كتابة تاريخية ، نصّها : « الآيات 41 - 43 سورة الأحزاب - وذلك بتاريخ سنة سبع وثلاثين وسبع مائة » . 5704 ) . ( Wiet , G . , RCEA XV , n ولم يبق من هذه الخانقاه إلّا قبّتها الشمالية والمئذنة المعروفة ب « المئذنة الكبيرة » أو « الوسطى » الواقعة غربي مقام جلال الدّين السّيوطي خارج باب القرافة . ( مجهول المؤلف : تاريخ سلاطين المماليك 190 - 191 ، 227 ؛ المقريزي : السلوك 2 : 390 ، 592 ، 748 ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 9 : 207 ؛ Ibrahim , L . A . , « The Great Hanqah of the Emir Qawsun in Cairo » , ; MDAIK 30 ( 1974 ) , pp . 37 - 57 محمد أبو العمايم : « المئذنة القبلية وما حولها من الآثار خارج باب القرافة بالقاهرة » ، حوليات إسلامية An . Isl . 34 ( 2000 ) ، 45 - 89 ؛ عاصم محمد رزق : أطلس العمارة الإسلامية 2 : 683 - 690 ، 691 - 698 ) . ( 3 ) فيما تقدم 224 - 226 .