مسجد ابن الجبّاس هذا المسجد خارج باب زويلة بالقرب من مصلّى الأموات دون باب اليانسيّة « 1 » ، عرف بالشّيخ أبي عبد اللّه محمد بن عليّ بن أحمد بن محمد بن جوشن ، المعروف بابن الجبّاس - بجيم وباء موحّدة بعدها ألف وسين مهملة - القرشي العقيلي ، الفقيه الشّافعيّ المقرئ « 2 » . كان فاضلا صالحا زاهدا عابدا مقرئا ، كتب بخطّه كثيرا « a » ، وسمع الحديث النبويّ . ومولده يوم السبت سابع عشر ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وستّ مائة بالقاهرة ، ووفاته « b » « 3 » . مسجد ابن البنّاء هذا المسجد داخل باب زويلة ، وتسمّيه العوامّ سام بن نوح النبيّ عليه السّلام ، وهو من مختلقاتهم التي لا أصل لها ، وإنّما يعرف ب « مسجد ابن البنّاء » « 4 » . وسام بن نوح لعلّه لم يدخل أرض مصر ألبتّة ، فإنّ اللّه - سبحانه - لمّا نجّى نبيّه نوحا من الطوفان ، خرج معه من السّفينة أولاده الثلاثة ، وهم : سام وحام ويافث . ومن هذه الثلاثة ذرأ اللّه سائر بني آدم ، كما قال تعالى : وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ [ الآية 77 سورة الصافات ] . فقسم نوح الأرض بين أولاده الثلاثة : فصار لسام بن نوح العراق وفارس إلى الهند ، ثم إلى حضرموت وعمان والبحرين وعالج ويبرين ووبار والدو والدّهنا ، وسائر أرض اليمن والحجاز . ومن نسله الفرس والسّريانيون والعبرانيون والعرب والنبط والعماليق .

--> ( a ) بولاق : كتبا . ( b ) بياض في آياصوفيا وميونخ . ( 1 ) يرجّح أنّ هذا المسجد هو المكان المعروف الآن بزاوية عبّاس الواقعة في شارع السّروجية بالقرب من جامع جانم الذي أنشأه في سنة 883 ه / 1478 م الجناب السّيفي جانم ، أحد الأمراء العشراوات وقريب المقر السّيفي يشبك من مهدي ، مكان مصلّى الأموات ، وهو أيضا يقابل باب جامع قوصون . ( السخاوي : تحفة الأحباب 107 - 108 ؛ علي مبارك : الخطط التوفيقية 5 : 129 ( 46 ) ) . ( 2 ) راجع ترجمة ابن الجبّاس عند المقريزي : المقفى الكبير 6 : 252 . ( 3 ) لم يذكر المقريزي كذلك تاريخ وفاته في المقفى الكبير . ( 4 ) هو الذي يعرف الآن باسم « زاوية العقّادين » بجوار سبيل العقّادين بشارع المناخلية ( جزء من شارع المعز لدين اللّه ) بالقرب من جامع المؤيّد شيخ داخل باب زويلة .